以待來者

二校:2020/10/29;13:15 最後修訂:2021/04/18;16:31

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中宮天極星:

# 其一明者,太一之常居也;旁三星:三公,或曰子屬。
# 後勾四星:末(大星),正妃;餘三星,後宮之屬也。
# 環之匡衛十二星:藩臣,皆曰紫宮。

# 前列值斗口三星:隨北端銳,若見若否;曰陰德,或曰天一。
# 紫宮左三星:曰天槍;右五星:曰天棓;後六星:絕漢抵營室,曰閣道。

# 北斗七星,所謂「璇璣玉衡,以齊七政。」杓,攜龍角;衡,殷南斗;魁,枕參首。
# 用昏建者杓:杓,自華以西南。夜半建者衡:衡,殷中州河、濟之間。平旦建者魁:魁,海岱以東北也。
# 斗為帝車,運於中央,臨制四海;分陰陽、建四時、均五行、移節度、定諸紀,皆繫於斗。

# 斗魁戴筐六星曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災。在斗魁中:貴人之牢。
# 魁下六星(兩兩相比者)名曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星(明近),輔臣親彊;斥小,疏弱。

# 杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天鋒。有勾圓十五星(屬杓)曰賤人之牢。其牢中星:實,則囚多;虛,則開出。

# 天一、槍、棓、矛、盾動搖、角大:兵起。

東宮蒼龍(房、心):

# 心為明堂。大星,天王;前後星,子屬。不宜直,直則天王失計。
# 房為府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿;衿北一星,曰舝。
# 東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市;中六星,曰市樓。天市中星眾者實,其中虛則耗;房南眾星曰騎官。

# 左角,理;右角,將。大角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星(鼎足勾之)曰攝提。
# 攝提者:值斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。
# 亢為疏廟,主疾。其南北兩大星,曰南門。氐為天根,主疫。

# 尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,后妃之府,曰口舌。
# 火(犯、守)角,則有戰;房、心,王者惡之也。

南宮朱鳥(權、衡):

# 衡:太微,三光之廷。匡衛十二星:藩臣;西將,東相;南四星:執法;中,端門;門左右,掖門。
# 掖門內六星:諸侯;其內五星,五帝坐。後聚一十五星(蔚然)曰郎位;旁一大星,將位也。
# 月、五星順入,軌道,司其出,所守(天子所誅也)。其逆入,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆群下從謀也。金、火尤甚。
# 廷藩西有墜星四:名曰少微,士大夫。
# 權:軒轅;軒轅,黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。

# 東井為水事。其西曲星曰鉞。鉞北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關梁。輿鬼,鬼祠事;中白者為質。
# 火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成鉞,禍成井,誅成質。

# 柳為鳥喙,主草木。七星,頸,為員宮。主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。

# 軫為車,主風。其旁有一小星曰長沙,星星不宜明:明與四星等(若五星入軫中),兵大起。
# 軫南眾星曰天庫樓,庫有五車;車星角若益眾(及不具),無處車馬。

西宮咸池:

# 曰天五潢。五潢,五帝車舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱:柱不具,兵起。

# 奎曰封豕,為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰廥積。

# 昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵。
# 其大星旁小星為附耳。附耳搖動,有讒亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。

# 參為白虎。三星直者,是為衡石。下有三星(銳)曰罰,為斬艾事。
# 其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。
# 其南有四星,曰天廁。廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青白黑,凶。
# 其西有勾曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。
# 其東有大星曰狼:狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,值狼。
# 狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之於南郊。

# 附耳入畢中,兵起。

北宮玄武(虛、危):

# 危為蓋屋,虛為哭泣之事。

# 其南有眾星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰鉞。旁有一大星為北落。北落若微亡,軍星動角益稀,及五星犯北落,入軍,軍起。
# 火、金、水尤甚:火、金,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩相比,曰司。

# 營室為清廟,曰離宮、閣道。漢中四星,曰天駟。旁一星,曰王良;王良策馬,車騎滿野。
# 旁有八星(絕漢)曰天潢,天潢旁(江星),江星動,人涉水。

# 杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。

# 南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。


察日月之行以揆歲星順逆,曰:東方,木,主春,日甲乙,主義。

# 義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命國。所在國不可伐,可以伐人。
# 其趨舍而前曰贏,退舍曰縮。贏,其國有兵,不復;縮,其國有憂,其將亡,國傾敗。
# 其所在,五星皆從而聚於一舍,其下之國可以義致天下。

以攝提格歲:歲陰左行在寅,歲星右轉居丑。正月,與斗、牽牛晨出東方,名曰監德。色蒼蒼有光。其失次,有應見柳。歲早,水;晚,旱。
歲星出,東行十二度,百日而止,反逆行;逆行八度,百日,復東行。
歲行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二歲而周天。出常東方,以晨;入於西方,用昏。

單閼歲 :歲陰在卯,星居子。以二月與婺女、虛、危晨出,曰降入。大有光。其失次,有應見張。其歲大水。

執徐歲 :歲陰在辰,星居亥。以三月與營室、東壁晨出,曰青章。青青甚章。其失次;有應見軫。歲早,旱;晚,水。

大荒駱歲 :歲陰在巳,星居戌。以四月與奎、婁晨出,曰跰踵。熊熊赤色,有光。其失次,有應見亢。

敦牂歲 :歲陰在午,星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出,曰開明。炎炎有光。偃兵;唯利公王,不利治兵。
其失次,有應見房。歲早,旱;晚,水。

協洽歲 :歲陰在未,星居申。以六月與觜觿、參晨出,曰長列。昭昭有光。利行兵。其失次,有應見箕。

涒灘歲 :歲陰在申,星居未。以七月與東井、輿鬼晨出,曰大音。昭昭白。其失次,有應見牽牛。

作鄂歲 :歲陰在酉,星居午。以八月與柳、七星、張晨出,曰長王。
作作有芒。國其昌,熟穀。其失次,有應見危。有旱而昌,有女喪,民疾。

閹茂歲 :歲陰在戌,星居巳。以九月與翼、軫晨出,曰天睢。白色大明。其失次,有應見東壁。歲水,女喪。

大淵獻歲 :歲陰在亥,星居辰。以十月與角、亢晨出,曰大章。蒼蒼然,星若躍而陰出旦,是謂「正平」。
起師旅,其率必武;其國有德,將有四海。其失次,有應見婁。

困敦歲 :歲陰在子,星居卯。以十一月與氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。江池其昌,不利起兵。其失次,有應見昴。

赤奮若歲 :歲陰在丑,星居寅,以十二月與尾、箕晨出,曰天皓。黫然黑色甚明。其失次,有應見參。

# 當居不居,居之又左右搖,未當去去之,與他星會,其國凶。所居久,國有德厚。其角動,乍小乍大,若色數變,人主有憂。

其失次舍以下:

# 進而東北,三月生天棓,長四丈,末銳,
# 進而東南,三月生彗星,長二丈,類彗。
# 退而西北,三月生天欃,長四丈,末銳。
# 退而西南,三月生天槍,長數丈,兩頭銳。
# 謹視其所見之國,不可舉事用兵。其出如浮如沉,其國有土功;如沉如浮,其野亡。

# 色赤而有角,其所居國昌。迎角而戰者,不勝。
# 星色赤黃而沉,所居野大穰。
# 色青白而赤灰,所居野有憂。
# 歲星入月,其野有逐相;與太白鬥,其野有破軍。

# 歲星一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。營室為清廟,歲星廟也。

察剛氣以處熒惑。曰:南方,火,主夏,日丙丁,主禮。

# 禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則有兵,入則兵散。以其舍命國。
# 熒惑為悖亂,殘賊、疾、喪、饑、兵。
# 反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因與俱出入,國絕祀。
# 居之,殃還至,雖大當小;久而至,當小反大。
# 其南為丈夫喪,北為女子喪。
# 若角動繞環之,及乍前乍後,左右,殃益大。
# 與他星鬥,光相逮,為害;不相逮,不害。
# 五星皆從而聚於一舍,其下國可以禮致天下。

# 法:出東行十六舍而止;逆行二舍;六旬,復東行,自所止數十舍,十月而入西方;伏行五月,出東方。
# 其出西方曰「反明」,主命者惡之。東行急,一日行一度半。

# 其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下;用戰,順之勝,逆之敗。
# 熒惑從太白,軍憂;離之,軍卻。出太白陰,有分軍;行其陽,有偏將戰。
# 當其行,太白逮之,破軍殺將。其入守犯太微、軒轅、營室,主命惡之。心為明堂,熒惑廟也。謹候此。

察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土,主季夏,日戊己,黃帝,主德。

# 德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿,其所居國吉。
# 未當居而居,若已去而復還,還居之,其國得土,不乃得女。
# 若當居而不居,既已居之,又西東去,其國失土,不乃失女,不可舉事用兵。
# 其居久,其國福厚;易,福薄。

# 其一名曰地侯,主歲。歲行十三度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八歲周天。
# 其所居,五星皆從而聚於一舍,其下之國,可以重致天下。禮、德、義、殺、刑盡失,而填星乃為之動搖。

# 贏,為王不寧;其縮,有軍不復。
填星,其色黃,九芒,音曰黃鍾宮。
其失次上二三宿曰贏,有主命不成,不乃大水。
失次下二三宿曰縮,有後戚,其歲不復,不乃天裂若地動。

# 斗為文太室,填星廟,天子之星也。

# 木星與土合:為內亂,饑,主勿用戰,敗;
與水合:則變謀而更事;
與火合:為旱;
與金合:為白衣會若水。金在南曰牝牡,年穀熟;金在北,歲偏無。

# 火星與水合:為焠,
與金合:為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。
與土合:為憂,主孽卿;大饑,戰敗,為北軍,軍困,舉事大敗。

# 土星與水合:穰而擁閼,有覆軍,其國不可舉事。出,亡地;入,得地。
與金合:為疾,為內兵,亡地。

# 三星若合:是謂驚立絕行,其國外有兵、內有喪;人饑民乏,改立王公。
# 四星若合:是謂大湯,其國兵喪並起,君子憂,小人流。
# 五星若合:是謂易行,有德受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;無德受殃,離其國家,滅其宗廟,百姓離去。
# 五星皆大,其事亦大;五星皆小,其事亦小。

# 凡五星:早出者為贏,贏者為客;晚出為縮,縮者為主人。五星贏縮,必有天應見於杓星。
# 同舍為合,相陵為鬥;二星相近者其殃大,二星相遠者殃無傷也;從七寸以內必之矣。

# 五星皆圓:白圓,為喪、為旱;赤圓,中不平,為兵,青圓,為憂、為水,黑圓,為疾、為多死,黃圓,吉。
# 五星皆角:赤角,犯我城;黃角,地之爭;白角,哭泣之聲;青角,有兵憂;黑角,水患。
# 五星同色:天下偃兵,百姓安寧,歌舞以行,不見災疾,五穀繁昌。

# 填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反東行;見三百三十日而入,入三十日復出東方。太歲在甲寅,鎮星在東壁,故在營室。

察日行以處位太白。曰:西方,金,主秋,日庚辛,主殺。

# 殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命國。
# 其出行十八舍二百四十日而入。
# 其入東方,伏行十一舍百三十日;
# 其入西方,伏行三舍十六日而出。
# 當出不出,當入不入,是謂失舍,不有破軍,必有國君之篡。

其紀上元,以攝提格之歲:

# 太白與營室晨出東方,至角宿而入;與營室夕出西方,至角宿而入;
# 與角宿晨出,入畢宿;與角宿夕出,入畢宿;與畢宿晨出,入箕宿;與畢宿夕出,入箕宿;
# 與箕宿晨出,入柳宿;與箕宿夕出,入柳宿;與柳宿晨出,入營室;與柳宿夕出,入營室。
# 凡出入東西各五,為八歲,二百二十日,復與營室晨出東方。其大率,歲一周天。

# 其始出東方,行遲,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上極而反,東行,行日一度半,一百二十日入。
其庳,近日,曰明星,柔;高,遠日,曰大囂,剛。

# 其始出西方,行疾,率日一度半,百二十日;上極而行遲,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。
其庳,近日,曰大白,柔;高,遠日,曰大相,剛。

# 出以辰、戌;入以丑、未。

# 當出而不出,不當入而入,天下偃兵,兵在外,入。
# 不當出而出,當入而不入,天下起兵,有破國。
# 不當出而出,不當入而入,天下舉兵,所當之國亡。當期而出,其國昌。
# 出東為東方,入東為北方;出西為西方,入西為南方。所居久,其嚮利;易,其嚮凶。

# 出西至東,正西國吉;出東至西,正東國吉。其出不經天;經天,天下革政。

# 小以角動,兵起。始出大,後小,兵弱;出小,後大,兵強。出高,用兵深吉,淺凶;庳,淺吉,深凶。
# 日方南金居其南,日方北金居其北,曰贏,侯王不寧,用兵進吉退凶。
# 日方南金居其北,日方北金居其南,曰縮,侯王有憂,用兵退吉進凶。
# 用兵象太白:太白行疾,疾行;遲,遲行。角,敢戰。動搖躁,躁。圓以靜,靜。順角所指,吉;反之,皆凶。
# 出則出兵,入則入兵。赤角,有戰;白角,有喪;黑圓角,憂,有水事;青圓小角,憂,有木事;黃圓和角,有土事,有年。
# 其已出三日而復微入,入三日乃復盛出,是謂耎而伏,其下國有軍,其眾敗將北。
# 其已入三日又復微出,出三日而復盛入,其下國有憂:軍有糧食,為敵所食;兵卒雖眾,將為人虜。
# 其出西方,失其行,外國敗;其出東方,失其行,中國敗。
# 其色大圓黃澤,可為好事;其圓大赤,兵盛不戰。

# 太白白,比狼;赤,比心;黃,比參左肩;蒼,比參右肩;黑,比奎大星。五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。
# 居實,有得也;居虛,無得也。行勝色,色勝位,有位勝無位,有色勝無色,行得盡勝之。
# 太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日,過參天,病其對國。上復下,下復上,有反將。其入月,將戮。
# 金、木星合,光,其下戰不合,兵雖起而不鬥;合相毀,野有破軍。
# 其出西方,乘昏而出陰,陰兵強;暮食出,小弱;夜半出,中弱;雞鳴出,大弱:是謂陰陷於陽。
# 其出東方,乘明而出陽,陽兵強;雞鳴出,小弱;夜半出,中弱;暮食出,大弱:是謂陽陷於陰。
# 太白伏也,以出兵,兵有殃。
# 其出卯南,南勝北方;出卯北,北勝南方;正在卯,東國利。 出酉北,北勝南方;出酉南,南勝北方;正在酉,西國勝。

# 其與列星相犯,小戰;五星,大戰。其相犯,太白出其南,南國敗;出其北,北國敗。行疾,武;不行,文。
# 色白五芒,出早為月食,晚為天妖及彗星,將發於亡道之國。
# 出東為德,舉事左之迎之,吉。出西為刑,舉事右之背之,吉。反之皆凶。
# 太白光見景,戰勝。晝見而經天,是謂爭明,強國弱,小國強,女主昌。

# 亢為疏廟,太白廟也。太白,大臣也,其號上公。
# 其他名:殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。大司馬位,謹候此。

察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬,日壬癸,主刑。

# 刑失者,罰出辰星,以其宿命國。

# 是正四時:仲春春分,夕出郊奎、婁、胃東五舍,為齊;
仲夏夏至,夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍,為楚;
仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房東四舍,為漢;
仲冬冬至,晨出郊東方,與尾、箕、斗、牽牛俱西,為中國。其出入常以辰、戌、丑、未。

# 其早,為月蝕;晚,為彗星及天夭。
其時宜效,不效為失;追兵在外,不戰。一時不出,其時不和;四時不出,天下大饑。
其當效而出也,色白為旱,黃為五穀熟,赤為兵,黑為水。

# 出東方,大而白,有兵於外,解。常在東方,其赤,中國勝;其西而赤,外國利。無兵於外而赤,兵起。
其與太白俱出東方(皆赤而角):外國敗,中國勝;其與太白俱出西方(皆赤而角):中國敗,外國勝。
五星分天之中,積於東方,中國利;積於西方,外國用兵者利。
五星皆從辰星而聚於一舍,其所舍之國可以法致天下。

# 辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。出而與太白不相從,野雖有軍,不戰。
辰星出東方,太白出西方;若辰星出西方,太白出東方,為格:野雖有兵,不戰。
失其時而出,為當寒反溫;當溫反寒、當出不出:是謂擊卒,兵大起。

# 辰星入太白中而上出,破軍殺將,客軍勝;下出,客亡地。辰星來抵太白,太白不去,將死。
正旗上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視旗所指,以名破軍。辰星繞環太白,若與鬥,大戰,客勝。主人吏死。

# 辰星過太白(間可椷劍):小戰,客勝。
辰星居太白前:軍罷;
出太白左:小戰;
摩太白 :有數萬人戰,主人吏死;
出太白右:去三尺,軍急,約戰。

# 青角,兵憂;黑角,水。赤行窮兵之所終。

# 兔七名:曰小正、辰星、天欃、安周星、細爽、能星、鉤星。其色黃而小,出而易處,天下之文變而不善矣。
兔五色:青圓憂,白圓喪,赤圓中不平,黑圓吉。赤角犯我城,黃角地之爭,白角號泣之聲。

# 其出東方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入於東方;
其出西方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入於西方。
其一候之營室、角、畢、箕、柳。出房、心間,地動。

# 辰星之色:春,青黃;夏,赤白;秋,青白,而歲熟;冬,黃而不明。即變其色,其時不昌。
春不見,大風,秋則不實。夏不見,有六十日之旱,月蝕。秋不見,有兵,春則不生。冬不見,陰雨六十日,有流邑,夏則不長。

# 角、亢、氐 :兗州;
房、心 :豫州;
尾、箕 :幽州;
斗 :江、湖;
牽牛、婺女 :揚州;
虛、危 :青州;
營室、東壁 :并州;
奎、婁、胃 :徐州。
昴、畢 :冀州;
觜觿、參 :益州;
東井、輿鬼 :雍州;
柳、七星、張:三河。
翼、軫 :荊州。

# 七星為員官,辰星廟,蠻夷星也。

# 兩軍相當(日暈等),力均;厚長大,有勝;薄短小,無勝。
重抱大破,無抱為和,背為不和,為分離相去。直為自立,立侯王;破軍殺將。
負且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。
氣暈:先至而後去,居軍勝;先至先去,前利後病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。

# 見而去,其發疾,雖勝無功。見半日以上,功大。白虹屈短,上下銳,有者,下大流血。日暈制勝:近期三十日,遠期六十日。

# 其食,食所不利;復生,生所利;而食益盡,為主位。以其直及日所宿,加以日時,用名其國。

# 月行中道,安寧和平。陰間,多水,陰事。外北三尺,陰星。北三尺,太陰,大水,兵。陽間,驕恣。陽星,多暴獄。太陽,大旱喪也。
角、天門,十月為四月,十一月為五月,十二月為六月,水發,近三尺,遠五尺。犯四輔,輔臣誅。行南北河,以陰陽言,旱水,兵喪。

# 月食歲星:其宿地,饑若亡。
熒惑也:亂;
填星也:下犯上;
太白也:強國以戰敗;
辰星也:女亂。

# 月食大角:主命者惡之;
心:則為內賊亂也;
列星:其宿地憂。

# 月食始日:五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百二十一月而復始。故月食,常也;日食,為不臧也。

# 甲、乙:四海之外,日月不占。
丙、丁:江、淮、海岱也。
戊、己:中州、河、濟也。
庚、辛:華山以西。
壬、癸:恆山以北。
日食,國君;月食,將相當之。



# 國皇星 :大而赤,狀類南極。所出,其下起兵,兵強;其衝不利。

# 昭明星 :大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵,多變。

# 五殘星 :出正東東方之野。其星狀類辰星,去地可六丈,大而黃。

# 六賊星 :出正南南方之野。去地可六丈,大而赤,數動,有光。

# 司詭星 :出正西西方之野。去地可六丈,大而白,類太白。

# 咸漢星 :出正北北方之野。去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。此四野星,出非其方:其下有兵,不利於衝。

# 四填星 :所出四隅,去地可四丈。

# 地維咸光:亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所見(下):有亂者亡,有德者昌。

# 燭星 :狀如太白,其出也不行。現則滅。所燭者,城邑亂。
 

# 如星非星,如雲非雲,命曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。

# 星者 :金之散氣,其本曰火。星眾,國吉;少則凶。

# 漢者 :亦金之散氣,其本曰水。星多,多水;少則旱,其大經也。

# 天鼓 :有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵發其下。

# 天狗 :狀如大流星,有聲,其下止地,類狗。所墮及,望之如火光炎炎衝天。其下圓如數頃田處,上銳者則有黃色,千里破軍殺將。

# 格澤星者:如炎火之狀(黃白)起地而上,下大上銳。其現也,不種而穫;不有土功,必有大害。

# 蚩尤之旗:類彗而後曲,象旗。見則王者征伐四方。

# 旬始 :出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑,象伏鱉。

# 枉矢 :類大流星,蛇行而倉黑,望之如有毛羽然。

# 長庚 :廣如一匹布著天。此星現,兵起。
 

# 星墜至地,則石也。河、濟之間,時有墜星。

# 天晴而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。

# 凡望雲氣:仰而望之,三四百里;平望(在桑榆上),千餘里至二千里;登高而望之(下屬地者),三千里。雲氣有獸居上者,勝。

# 自華以南:氣下黑上赤;嵩高、三河之郊:氣正赤;恆山之北:氣下黑下青;勃、碣、海、岱之間:氣皆黑;江淮之間:氣皆白。

# 刑徒:氣白;土功:氣黃;車氣:乍高乍下,往往而聚;騎氣:卑而布。卒氣:摶。

# 前卑而後高者:疾;前方而後高者:銳;後銳而卑者:卻。

# 其氣平者,其行徐。前高而後卑者,不止而反。氣相遇者:卑勝高,銳勝方。

# 氣來卑而循車轍者:不過三四日,去之五六里見。
氣來高七八尺者:不過五六日,去之十餘二十里見。
氣來高丈餘二丈者:不過三四十日,去之五六十里見。

# 梢雲精白者:其將悍、其士怯。其大根而前絕遠者,當戰。青白,其前低者,戰勝;其前赤而仰者,戰不勝。

# 陣雲如立垣,杼雲類杼,軸雲摶而兩端銳。杓雲如繩者:居前亙天,其半半天。蜺雲者類鬥旗故。鉤雲勾曲。
諸此雲見,以五色合占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起,合鬥其直。

# 王朔所候,決於日旁。日旁雲氣,人主象。皆如其形以占。

# 故北夷之氣如群畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。
大水處、敗軍場、破國之虛、下有積泉、金寶之上-皆有氣,不可不察。
海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然;雲氣各象其山川人民所聚積。

# 故候息耗者,入國邑,視封疆田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者吉,虛耗者凶。

# 若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶雲。慶雲,喜氣也。若霧非霧,衣冠而不濡,見則其域被甲而趨。

# 夫雷電、霞虹、霹靂、夜明者,陽氣之動者也;春夏則發,秋冬則藏,故候者無不司之。

# 天開縣物,地動坼絕;山崩及徙,川塞谿垘;水澹地長,澤竭見象。

# 城郭門閭,潤息槁枯;宮廟邸第,人民所次;謠俗車服,觀民飲食;五穀草木,觀其所屬;倉府廄庫,四通之路;六畜禽獸,所產去就;
魚鱉鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,其人逢俉。訛言,誠然。

# 凡候歲美惡,謹候歲始。歲始或冬至日:產氣始萌;臘明日:人眾卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲;正月旦:王者歲首;立春日:四
時之始也。四始者:候之日。

而漢魏鮮集臘明正月旦決八風:

# 風從南方來:大旱;
西南 :小旱;
西方 :有兵;
西北 :戎菽為、小雨、趣兵;
北方 :為中歲;
東北 :為上歲;
東方 :大水;
東南 :民有疾疫,歲惡。故八風各與其衝對,課多者為勝。多勝少,久勝亟,疾勝徐。

# 旦至食:為麥;食至日昳:為稷;昳至餔:為黍;餔至下餔:為菽;下餔至日入:為麻。

# 宜終日有雲、有風、有日:當其時者,深而多實;
無雲、有風、有日:當其時者,淺而多實;
有雲、有風、無日:當其時者,深而少實;
有日、無雲、不風:當其時者,稼有敗。

# 如食頃,小敗;熟五斗米頃,大敗。若風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒,歲惡。

# 是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲善,吉;商,則有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。
# 或從正月旦比數雨。率日食一升,至七升而極;過之不占。數至十二日,日直其月,占水旱。為其環域千里內占,則為天下候,盡正月。
# 月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。此其大經也。

# 正月上甲:風從東方來,宜蠶;風從西方來,若旦(有黃雲),惡。

# 冬至短極,懸土炭;炭動:鹿解角,蘭根出,泉水湧;略以知日至,要決晷景。歲星所在,五穀逢昌。其對為衝,歲乃有殃。

太史公曰:自初生民以來,世主何嘗不曆日月星辰?及至五家、三代,紹而明之,內冠帶,外夷狄,分中國為十有二州,仰則觀象於天,俯則法類於地。天則有日月,地則有陰陽。天有五星,地有五行。天則有列宿,地則有州域。三光者,陰陽之精,氣本在地,而聖人統理之。

幽厲以往(尚矣)。所見天變,皆國殊窟穴;家占物怪,以合時應;其文圖籍禨祥不法。是以孔子論六經,紀異而說不書。至天道、命(不傳):傳其人,不待告;告非其人,雖言不著。

昔之傳天數者:高辛之前:重、黎;於唐、虞:羲、和;有夏:昆吾;殷商:巫咸;周室:史佚、萇弘;於宋:子韋;鄭則裨灶;在齊:甘公;楚:唐眛;趙:尹皋;魏:石申。

夫天運:三十歲一小變,百年中變,五百載大變;三大變一紀,三紀而大備:此其大數也。為國者必貴三、五。上下各千歲,然後天人之際續備。

太史公推古天變,未有可考於今者。蓋略以春秋二百四十二年之間,日蝕三十六,彗星三見,宋襄公時星隕如雨。天子微,諸侯力政,五霸代興,更為主命,自是之後,眾暴寡,大併小。

秦楚吳越,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國。爭於攻取,兵革更起,城邑數屠,因以饑饉疾疫焦苦,臣主共憂患,其察禨祥候星氣尤急。近世十二諸侯七國相王,言縱橫者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗凌雜氾濫。

二十八宿主十二州,斗秉兼之,所從來久矣。

# 秦之疆 :候在太白,占於狼、弧。
# 吳、楚之疆:候在熒惑,占於鳥衡。
# 燕、齊之疆:候在辰星,占於虛、危。
# 宋、鄭之疆:候在歲星,占於房、心。
# 晉之疆 :亦候在辰星,占於參、罰。

及秦併吞三晉、燕、代,自河、山以南者中國;中國於四海內則在東南,為陽;陽則日、歲星、熒惑、填星;占於街南,畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘、引弓之民,為陰;陰則月、太白、辰星;占於街北,昴主之。

    故中國山川東北流,其維,首在隴蜀,尾沒於渤海、碣石。是以秦、晉好用兵,復占太白,太白主中國;而胡、貉數侵掠,獨占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。此更為客主人。熒惑為孛,外則理兵,內則理政。故曰:「雖有明天子,必視熒惑所在。」諸侯更強,時災異記,無可錄者。

秦始皇之時,十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天。其後秦遂以兵內兼六國,外攘四夷,死人如亂麻。因以張楚並起,三十年之間兵相駘藉,不可勝數。自蚩尤以來,未嘗若斯也。

項羽救鉅鹿,枉矢西流,山東遂合縱諸侯,西坑秦人,誅屠咸陽。

漢之興,五星聚於東井。平城之圍,月暈參、畢七重;諸呂作亂,日食,晝晦。吳楚七國叛逆:彗星數丈,天狗過梁野;及兵起,遂伏屍流血其下。元光、元狩:蚩尤之旗再見,長則半天。其後京師師四出,誅夷狄者數十年,而伐胡尤甚。越之亡,熒惑守斗;朝鮮之拔,星茀於河戍;兵征大宛,星茀招搖:此其犖犖大者。若至委曲小變,不可勝道。由是觀之,未有不先形見而應隨之者也。

夫自漢之為天數者:星則唐都,氣則王朔,占歲則魏鮮。故甘、石曆五星法,唯獨熒惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蝕,皆以為占。

余觀史記,考行事,百年之中,五星無出而不反逆行;反逆行,嘗盛大而變色;日月薄蝕,行南北有時:此其大度也。故紫宮、房心、權衡、咸池、虛危列宿部星,此天之五官坐位也,為經,不移徙,大小有差,闊狹有常。水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐,為緯,見伏有時,所過行贏縮有度。

日變修德,月變省刑,星變結和。凡天變,過度乃占。國君強大,有德者昌;弱小,飾詐者亡。太上修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下無之。夫常星之變稀見,而三光之占亟用。日月暈適,雲風,此天之客氣,其發見亦有大運。然其與政事俯仰,最近天人之符。此五者,天之感動。為天數者,必通三五。終始古今,深觀時變,察其精粗,則天官備矣。

# 蒼帝行德:天門為之開。
赤帝行德:天牢為之空。
黃帝行德:天矢為之起。風從西北來,必以庚、辛。一秋中,五至,大赦;三至,小赦。
白帝行德:以正月二十日、二十一日,月暈圍,常大赦載,謂有太陽也。
一曰:白帝行德,畢、昴為之圍。圍三暮,德乃成;不三暮,及圍不合,德不成。
二曰:以辰圍,不出其旬。
黑帝行德:天關為之動。

# 天行德,天子更立年;不德,風雨破石。三能、三衡者,天廷也。客星出天廷,有奇令。

 

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中宮天極星:

# 其一明者,太一之常居也;旁三星:三公,或曰子屬。
# 後勾四星:末(大星),正妃;餘三星,後宮之屬也。
# 環之匡衛十二星:藩臣,皆曰紫宮。
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原 中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬。後句四星,末大星正妃,餘三星後宮之屬也。環之匡衞十二星,藩臣。皆曰紫宮。
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天 中宮天極星,其一明者,泰一之常居也,旁三星三公,或曰子屬。後句四星,末大星正妃,餘三星後宮之屬也。環之匡衞十二星,藩臣。皆曰紫宮。
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天官書五:中宮天極星,其一明者,太一 常居也;旁三星........曰子屬。後句四星,末 大星 正妃,餘三星 後宮之屬也。
漢書天文:中宮天極星,其一明者,泰一之常居也,旁三星........曰子屬。後句四星,末 大星 正妃,餘三星 後宮之屬也。
拙者改為:中宮天極星:其一明者,太一之常居也;旁三星........曰子屬。後勾四星:末(大星),正妃;餘三星,後宮之屬也。

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# 前列值斗口三星:隨北端銳,若見若否;曰陰德,或曰天一。
# 紫宮左三星:曰天槍;右五星:曰天棓;後六星:絕漢抵營室,曰閣道。
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原 前列直斗口三星,隨北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一。紫宮左三星曰天槍,右五星曰天棓,後六星絕漢抵營室,曰閣道。
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天 前列直斗口三星,隨北耑銳,若見若不見,曰陰德,或曰天一。紫宮左三星曰天槍,右四星曰天棓。後十七星絕漢抵營室,曰閣道。
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天官書五:前列直斗口三星,隨北端兌,若見若不 ,曰陰德........曰天槍,右五星 曰天棓,後六 星 絕漢抵營室,曰閣道。
漢書天文:前列直斗口三星,隨北耑銳,若見若不見,曰陰德........曰天槍,右四星 曰天棓。後十七星 絕漢抵營室,曰閣道。
拙者改為:前列值斗口三星:隨北端銳,若見若否 ;曰陰德........曰天槍;右五星:曰天棓;後六 星:絕漢抵營室,曰閣道。

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# 北斗七星,所謂「璇璣玉衡,以齊七政。」杓,攜龍角;衡,殷南斗;魁,枕參首。
# 用昏建者杓:杓,自華以西南。夜半建者衡:衡,殷中州河、濟之間。平旦建者魁:魁,海岱以東北也。
# 斗為帝車,運於中央,臨制四海;分陰陽、建四時、均五行、移節度、定諸紀,皆繫於斗。
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原 北斗七星,所謂「旋、璣、玉衡以齊七政。」杓攜龍角,衡殷南斗,魁枕參首。用昏建者杓;杓,自華以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、濟之閒。平旦建者魁;魁,海岱以東北也。斗為帝車,運于中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆繫於斗。
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天 北斗七星,所謂「旋、璣、玉衡以齊七政。」杓攜龍角,衡殷南斗,魁枕參首。用昏建者杓;杓,自華以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、濟之間。平旦建者魁;魁,海岱以東北也。斗為帝車,運于中央,臨制四海。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定緒紀,皆繫於斗。
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天官書五:北斗七星,所謂「旋、璣、玉衡 以齊七政。」杓 攜龍角........自華以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、濟之閒。
漢書天文:北斗七星,所謂「旋、璣、玉衡 以齊七政。」杓 攜龍角........自華以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、濟之間。
拙者改為:北斗七星,所謂「璇 璣 玉衡,以齊七政。」杓,攜龍角........自華以西南。夜半建者衡:衡,殷中州河、濟之間。
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天官書五:平旦建者魁........東北也。斗為帝車,運于中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆繫於斗。
漢書天文:平旦建者魁........東北也。斗為帝車,運于中央,臨制四海。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定緒紀,皆繫於斗。
拙者改為:平旦建者魁........東北也。斗為帝車,運於中央,臨制四海;分陰陽、建四時、均五行、移節度、定諸紀,皆繫於斗。

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# 斗魁戴筐六星曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災。在斗魁中:貴人之牢。
# 魁下六星(兩兩相比者)名曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星(明近),輔臣親彊;斥小,疏弱。
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原 斗魁戴匡六星曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司中,六曰司祿。在斗魁中,貴人之牢。魁下六星,兩兩相比者,名曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。輔星明近,輔臣親彊;斥小,疏弱。
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天 斗魁戴筐六星,曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災。在魁中,貴人之牢。魁下六星兩兩而比者,曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星,明近,輔臣親彊;斥小,疏弱。
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天官書五:斗魁戴匡六星 曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司中,六曰司祿。在斗魁中,貴人之牢。
漢書天文:斗魁戴筐六星,曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災。在 魁中,貴人之牢。
拙者改為:斗魁戴筐六星 曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司祿,六曰司災。在斗魁中:貴人之牢。
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天官書五:魁下六星,兩兩相比者,名曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。 輔星 明近 ,輔臣親彊;斥小,疏弱。
漢書天文:魁下六星 兩兩而比者, 曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星,明近 ,輔臣親彊;斥小,疏弱。
拙者改為:魁下六星(兩兩相比者)名曰三能。三能色齊,君臣和;不齊,為乖戾。柄輔星(明近),輔臣親彊;斥小,疏弱。

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# 杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天鋒。有勾圓十五星(屬杓)曰賤人之牢。其牢中星:實,則囚多;虛,則開出。
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原 杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天鋒。有句圜十五星,屬杓,曰賤人之牢。其牢中星實則囚多,虛則開出。
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天 杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天蠭。有句圜十五星,屬杓,曰賤人之牢。牢中星實則囚多,虛則開出。

天官書五:杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天鋒。有句圜十五星,屬杓,曰賤人之牢。其牢中星 實 則囚多,虛 則開出。
漢書天文:杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天蠭。有句圜十五星,屬杓,曰賤人之牢。 牢中星 實 則囚多,虛 則開出。
拙者改為:杓端有兩星:一內為矛,招搖;一外為盾,天鋒。有勾圓十五星(屬杓)曰賤人之牢。其牢中星:實,則囚多;虛,則開出。

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# 天一、槍、棓、矛、盾動搖、角大:兵起。
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原 天一、槍、棓、矛、盾動搖,角大,兵起
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天 天一、槍、棓、矛、盾動搖,角大,兵起。

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東宮蒼龍(房、心):

# 心為明堂。大星,天王;前後星,子屬。不宜直,直則天王失計。
# 房為府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿;衿北一星,曰舝。
# 東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市;中六星,曰市樓。天市中星眾者實,其中虛則耗;房南眾星曰騎官。
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原 東宮蒼龍,房、心。心為明堂,大星天王,前後星子屬。不欲直,直則天王失計。房為府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿;北一星曰舝。東北曲十二星曰旗。旗中四星天市;中六星曰市樓。市中星衆者實;其虛則秏。房南衆星曰騎官。
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天 東宮蒼龍,房、心。心為明堂,大星天王,前後星子屬。不欲直;直,王失計。房為天府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星曰。東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星衆者實,其中虛則耗。房南衆星曰騎官。
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天官書五:東宮蒼龍,房、心 。心為明堂,大星 天王,前後星 子屬。不欲直,直則天王失計。
漢書天文:東宮蒼龍,房、心 。心為明堂,大星 天王,前後星 子屬。不欲直;直, 王失計。
拙者改為:東宮蒼龍(房、心):心為明堂。大星,天王;前後星,子屬。不宜直,直則天王失計。
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天官書五:房為 府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿; 北一星 曰舝。東北曲十二星曰旗。
漢書天文:房為天府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星 曰。東北曲十二星曰旗。
拙者改為:房為 府,曰天駟。其陰,右驂。旁有兩星曰衿;衿北一星,曰舝。東北曲十二星曰旗。
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天官書五:旗中四星 天市;中六星 曰市樓。 市中星衆者實;其 虛則秏。房南衆星曰騎官。
漢書天文:旗中四星曰天市。 天市中星衆者實,其中虛則耗。房南衆星曰騎官。
拙者改為:旗中四星曰天市;中六星,曰市樓。天市中星眾者實,其中虛則耗;房南眾星曰騎官。

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# 左角,理;右角,將。大角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星(鼎足勾之)曰攝提。
# 攝提者:值斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。
# 亢為疏廟,主疾。其南北兩大星,曰南門。氐為天根,主疫。
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原 左角,李;右角,將。大角者,天王帝廷。其兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提。攝提者,直斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。亢為疏廟,主疾。其南北兩大星,曰南門。氐為天根,主疫。
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天 左角,理;右角,將。大角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提。攝提者,直斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。亢為宗廟,主疾。其南北兩大星,曰南門。氐為天根,主疫。
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天官書五:左角,李;右角,將。大角者,天王帝 廷。其兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提。
漢書天文:左角,理;右角,將。大角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提。
拙者改為:左角,理;右角,將。大角者,天王帝坐廷。其兩旁各有三星(鼎足勾之)曰攝提。
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天官書五:攝提者,直斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。亢為疏廟,主疾。
漢書天文:攝提者,直斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。亢為宗廟,主疾。
拙者改為:攝提者:值斗杓所指,以建時節,故曰「攝提格」。亢為疏廟,主疾。

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# 尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,后妃之府,曰口舌。
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原 尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,曰口舌。
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天 尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,后妃之府,曰口舌。
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天官書五:尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客, 曰口舌。
漢書天文:尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,后妃之府,曰口舌。
拙者改為:尾為九子,曰君臣;斥絕,不和。箕為敖客,后妃之府,曰口舌。

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# 火(犯、守)角,則有戰;房、心,王者惡之也。
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原 火犯守角,則有戰。房、心,王者惡之也。
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天 火犯守角,則有戰。房、心,王者惡之。
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天官書五:火 犯 守 角,則有戰。房、心,王者惡之也。
漢書天文:火 犯 守 角,則有戰。房、心,王者惡之 。
拙者改為:火(犯、守)角,則有戰;房、心,王者惡之也。

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南宮朱鳥(權、衡):

# 衡:太微,三光之廷。匡衛十二星:藩臣;西將,東相;南四星:執法;中,端門;門左右,掖門。
# 掖門內六星:諸侯;其內五星,五帝坐。後聚一十五星(蔚然)曰郎位;旁一大星,將位也。
# 月、五星順入,軌道,司其出,所守(天子所誅也)。其逆入,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆群下從謀也。金、火尤甚。
# 廷藩西有墜星四:名曰少微,士大夫。
# 權:軒轅;軒轅,黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。
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原 南宮朱鳥,權、衡。衡,太微,三光之廷。匡衞十二星,藩臣:西,將;東,相;南四星,執法;中,端門;門左右,掖門。門內六星,諸侯。其內五星,五帝坐。後聚一十五星,蔚然,曰郎位;傍一大星,將位也。月、五星順入,軌道,司其出,所守,天子所誅也。其逆入,若不軌道,以所犯命之;中坐,成形,皆羣下從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五,曰少微,士大夫。權,軒轅。軒轅,黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。
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天 南宮朱鳥,權、衡。衡、太微,三光之廷。筐衞十二星,藩臣:西,將;東,相;南四星,執法;中,端門;左右,掖門。掖門內六星,諸侯。其內五星,五帝坐。後聚十五星,曰哀烏郎位;旁一大星,將位也。月、五星順入,軌道,司其出,所守,天子所誅也。其逆入,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆羣下不從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隨星四,名曰少微,士大夫。權,軒轅,黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。
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天官書五:匡衞十二星,藩臣:西,將;東,相;南四星,執法;中,端門;門左右,掖門。 門內六星,諸侯。其內五星,五帝坐。
漢書天文:筐衞十二星,藩臣:西,將;東,相;南四星,執法;中,端門; 左右,掖門。掖門內六星,諸侯。其內五星,五帝坐。
拙者改為:匡衛十二星:藩臣;西 將,東 相;南四星:執法;中,端門;門左右,掖門。掖門內六星:諸侯。其內五星,五帝坐。
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天官書五:後聚一十五星,蔚然,曰 郎位;傍一大星,將位也。月、五星順入,軌道,司其出,所守,天子所誅也 。
漢書天文:後聚 十五星, 曰哀烏郎位;旁一大星,將位也。月、五星順入,軌道,司其出,所守,天子所誅也 。
拙者改為:後聚一十五星(蔚然)曰 郎位;旁一大星,將位也。月、五星順入,軌道,司其出,所守(天子所誅也)。
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天官書五:其逆入,若不軌道,以所犯命之;中坐,成形,皆羣下 從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隋星五, 曰少微,士大夫。
漢書天文:其逆入,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆羣下不從謀也。金、火尤甚。廷藩西有隨星四,名曰少微,士大夫。
拙者改為:其逆入,若不軌道,以所犯名之;中坐,成形,皆群下 從謀也。金、火尤甚。廷藩西有墜星四:名曰少微,士大夫。
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天官書五:權,軒轅。軒轅,黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。
漢書天文:權,軒轅, 黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。
拙者改為:權:軒轅;軒轅,黃龍體。前大星,女主象;旁小星,御者後宮屬。月、五星守犯者,如衡占。

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# 東井為水事。其西曲星曰鉞。鉞北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關梁。輿鬼,鬼祠事;中白者為質。
# 火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成鉞,禍成井,誅成質。
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原 東井為水事。其西曲星曰鉞。鉞北,北河;南,南河;兩河、天闕閒為關梁。輿鬼,鬼祠事;中白者為質。火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成鉞,禍成井,誅成質。
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天 東井為水事。火入之,一星居其左右,天子且以火為敗。東井西曲星曰戉;北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關梁。輿鬼,鬼祠事;中白者為質。火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成戉,禍成井,誅成質。
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天官書五:東井為水事。 其西曲星曰鉞。鉞北,北河;南,南河;兩河、天闕閒為關梁。
漢書天文:東井為水事。火入之,一星居其左右,天子且以火為敗。東井西曲星曰戉; 北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關梁。
拙者改為:東井為水事。 其西曲星曰鉞。鉞北,北河;南,南河;兩河、天闕間為關梁。
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天官書五:輿鬼,鬼祠事;中白者為質。火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成鉞,禍成井,誅成質。
漢書天文:輿鬼,鬼祠事;中白者為質。火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成戉,禍成井,誅成質。
拙者改為:輿鬼,鬼祠事;中白者為質。火守南北河,兵起,穀不登。故德成衡,觀成潢,傷成鉞,禍成井,誅成質。

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# 柳為鳥喙,主草木。七星,頸,為員宮。主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。
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原 柳為鳥注,主木草。七星,頸,為員官。主急事。張,素,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。
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天 柳為鳥喙,主木草。七星,頸,為員宮,主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。
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天官書五:柳為鳥注,主木草。七星,頸,為員官。主急事。張,素,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。
漢書天文:柳為鳥喙,主木草。七星,頸,為員宮,主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。
拙者改為:柳為鳥喙,主草木。七星,頸,為員宮。主急事。張,嗉,為廚,主觴客。翼為羽翮,主遠客。

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# 軫為車,主風。其旁有一小星曰長沙,星星不宜明:明與四星等(若五星入軫中),兵大起。
# 軫南眾星曰天庫樓,庫有五車;車星角若益眾(及不具),無處車馬。
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原 軫為車,主風。其旁有一小星,曰長沙,星星不欲明;明與四星等,若五星入軫中,兵大起。軫南衆星曰天庫樓;庫有五車。車星角若益衆,及不具,無處車馬。
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天 軫為車,主風。其旁有一小星,曰長沙,星星不欲明;明與四星等,若五星入軫中,兵大起。軫南衆星曰天庫,庫有五車。車星角,若益衆,及不具,亡處車馬。
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天官書五:星星不欲明;明與四星等,若五星入軫中 ,兵大起。軫南衆星曰天庫樓;庫有五車。車星角 若益衆,及不具 ,無處車馬。
漢書天文:星星不欲明;明與四星等,若五星入軫中 ,兵大起。軫南衆星曰天庫 ,庫有五車。車星角,若益衆,及不具 ,亡處車馬。
拙者改為:星星不宜明:明與四星等(若五星入軫中),兵大起。軫南眾星曰天庫樓,庫有五車;車星角 若益眾(及不具),無處車馬。

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西宮咸池:

# 曰天五潢。五潢,五帝車舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱:柱不具,兵起。
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原 西宮咸池,曰天五潢。五潢,五帝車舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱;柱不具,兵起。
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天 西宮咸池,曰天五潢。五潢,五帝車舍。火入,旱;金,兵;水,水。中有三柱;柱不具,兵起。

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# 奎曰封豕,為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰廥積。
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原 奎曰封豕,為溝瀆。婁為聚衆。胃為天倉。其南衆星曰廥積。
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天 奎曰封豨,為溝瀆。婁為聚衆。胃為天倉。其南衆星曰廥積。

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# 昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵。
# 其大星旁小星為附耳。附耳搖動,有讒亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。
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原 昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動,有讒亂臣在側。昴、畢閒為天街。其陰,陰國;陽,陽國。
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天 昴曰旄頭,胡星也,為白衣會。畢曰䍐車,為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動,有讒亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。
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天官書五:昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵........亂臣在側。昴、畢閒為天街。其陰,陰國;陽,陽國。
漢書天文:昴曰旄頭,胡星也,為白衣會。畢曰䍐車,為邊兵,主弋獵........亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。
拙者改為:昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。畢曰罕車,為邊兵,主弋獵........亂臣在側。昴、畢間為天街。其陰,陰國;陽,陽國。

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# 參為白虎。三星直者,是為衡石。下有三星(銳)曰罰,為斬艾事。
# 其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。
# 其南有四星,曰天廁。廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青白黑,凶。
# 其西有勾曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。
# 其東有大星曰狼:狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,值狼。
# 狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之於南郊。
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原 參為白虎。三星直者,是為衡石。下有三星,兌,曰罰,為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。其南有四星,曰天廁。廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青、白、黑,凶。其西有句曲九星,三處羅:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。其東有大星曰狼。狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,直狼。狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之于南郊。
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天 參為白虎。三星直者,是為衡石。下有三星,銳,曰罰,為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。其南有四星,曰天廁。天廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青、白、黑,凶。其西有句曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九斿。其東有大星曰狼,狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,直狼。比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之南郊。
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天官書五:下有三星,兌,曰罰,為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。
漢書天文:下有三星,銳,曰罰,為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。
拙者改為:下有三星(銳)曰罰,為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。
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天官書五: 廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青、白、黑,凶。其西有句曲九星,三處羅 :一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。
漢書天文:天廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青、白、黑,凶。其西有句曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九斿。
拙者改為: 廁下一星,曰天矢。矢黃則吉;青 白 黑,凶。其西有勾曲九星,三處羅列:一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。
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天官書五:下有四星曰弧,直狼。狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之于南郊。
漢書天文:下有四星曰弧,直狼。 比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之 南郊。
拙者改為:下有四星曰弧,值狼。狼比地有大星,曰南極老人。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之於南郊。

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# 附耳入畢中,兵起。

北宮玄武(虛、危):

# 危為蓋屋,虛為哭泣之事。
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原 附耳入畢中,兵起。

北宮玄武,虛、危。危為蓋屋;虛為哭泣之事。
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天 北宮玄武,虛、危。危為蓋屋;虛為哭泣之事。
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天官書五:附耳入畢中,兵起。北宮玄武,虛、危 。危為蓋屋;虛為哭泣之事。
漢書天文: 北宮玄武,虛、危 。危為蓋屋;虛為哭泣之事。
拙者改為:附耳入畢中,兵起。北宮玄武(虛、危):危為蓋屋,虛為哭泣之事。

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# 其南有眾星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰鉞。旁有一大星為北落。北落若微亡,軍星動角益稀,及五星犯北落,入軍,軍起。
# 火、金、水尤甚:火、金,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩相比,曰司。
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原 其南有衆星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰鉞。旁有一大星為北落。北落若微亡,軍星動角益希,及五星犯北落,入軍,軍起。火、金、水尤甚:火,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩相比,曰司空。
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天 其南有衆星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰戉。旁一大星,北落。北落若微亡,軍星動角益稀,及五星犯北落,入軍,軍起。火、金、水尤甚。火入,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩而比,曰司寇。
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天官書五:其南有衆星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰鉞。旁有一大星為北落。北落若微亡,軍星動角益希........
漢書天文:其南有衆星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰戉。旁 一大星,北落。北落若微亡,軍星動角益稀........
拙者改為:其南有眾星,曰羽林天軍。軍西為壘,或曰鉞。旁有一大星為北落。北落若微亡,軍星動角益稀........
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天官書五:火、金、水尤甚:火 ,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩相比,曰司空。
漢書天文:火、金、水尤甚。火入 ,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩而比,曰司寇。
拙者妄改:火、金、水尤甚:火、金,軍憂;水,水患;木、土,軍吉。危東六星,兩兩相比,曰司。

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# 營室為清廟,曰離宮、閣道。漢中四星,曰天駟。旁一星,曰王良;王良策馬,車騎滿野。
# 旁有八星(絕漢)曰天潢,天潢旁(江星),江星動,人涉水。
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天官書五:旁一星,曰王良。王良策馬,車騎滿野。旁有八星,絕漢,曰天潢。天潢旁,江星 。江星動, 人涉水。
漢書天文:旁一星,曰王梁。王梁策馬,車騎滿野。旁有八星,絕漢,曰天橫。天橫旁,江星 。江星動,以人涉水。
拙者改為:旁一星,曰王良;王良策馬,車騎滿野。旁有八星(絕漢)曰天潢,天潢旁(江星),江星動, 人涉水。

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# 杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。
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原 杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。
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天 杵、臼四星,在危南。匏瓜,有青黑星守之,魚鹽貴。

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# 南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。
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原 南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。
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天 南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲,其北河鼓。河鼓大星,上將;左,左將;右,右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。
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天官書五:牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將 。婺女,其北織女。織女,天女孫也。
漢書天文:牽牛為犧牲,其北河鼓。河鼓大星,上將;左,左將;右,右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。
拙者改為:牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將 。婺女,其北織女。織女,天女孫也。

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察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木,主春,日甲乙,主義。

# 義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命國。所在國不可伐,可以伐人。
# 其趨舍而前曰贏,退舍曰縮。贏,其國有兵,不復;縮,其國有憂,其將亡,國傾敗。
# 其所在,五星皆從而聚於一舍,其下之國可以義致天下。
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原 察日、月之行以揆歲星順逆。曰東方木,主春,日甲乙。。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命國。所在國不可伐,可以罰人。其趨舍而前曰贏,退舍曰縮。贏,其國有兵不復;縮,其國有憂,將亡,國傾敗。其所在,五星皆從而聚於一舍,其下之國可以義致天下。
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天 歲星曰東方春木,於人五常仁也,五事貌也。仁虧貌失,逆春令,傷木氣,罰見歲星。歲星所在,國不可伐,可以伐人。超舍而前為贏,退舍為縮。贏,其國有兵不復;縮,其國有憂,其將死,國傾敗。所去,失地;所之,得地。一曰,當居不居,國亡;所之,國昌;已居之,又東西去之,國凶,不可舉事用兵。安靜中度,吉。出入不當其次,必有天祅見其舍也。
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察日月之行以揆歲星順逆, 曰:東方,木, 主春 ,日甲乙。 。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁。 。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
曆斗之會以定填星之位。 曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德,,,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,, 秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸。 。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。



察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木, 主春 ,日甲乙, 主義。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁, 主禮。禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德。德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,金, 主秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸, 主刑。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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天官書五:察日月之行 以揆歲星順逆,曰:東方,木,主春,日甲乙。。義失者,罰出歲星。
拙者妄改:察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木,主春,日甲乙,主義。義失者,罰出歲星。
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天官書五: 所在 國不可伐,可以罰人。其趨舍而前曰贏,退舍曰縮。贏,其國有兵,不復;縮,其國有憂, 將亡,國傾敗。
漢書天文:歲星所在,國不可伐,可以伐人。 超舍而前為贏,退舍為縮。贏,其國有兵 不復;縮,其國有憂,其將死,國傾敗。
拙者改為: 所在 國不可伐,可以伐人。其趨舍而前曰贏,退舍曰縮。贏,其國有兵,不復;縮,其國有憂,其將亡,國傾敗。
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天官書五:詳如上文。
漢書天文:詳如上文。
拙者備註:鄙人淺陋,尚知藏拙;謹錄原文,以待來者。

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以攝提格歲:歲陰左行在寅,歲星右轉居丑。正月,與斗、牽牛晨出東方,名曰監德。色蒼蒼有光。其失次,有應見柳。歲早,水;晚,旱。

# 歲星出,東行十二度,百日而止,反逆行;逆行八度,百日,復東行。
# 歲行三十度十六分度之七,率日行十二分度之一,十二歲而周天。出常東方,以晨;入於西方,用昏。
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原 以攝提格歲:歲陰左行在寅,歲星右轉居丑。正月,與斗、牽牛晨出東方,名曰監德。色蒼蒼有光。其失次,有應見柳。歲早,水;晚,旱。

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單閼歲 :歲陰在卯,星居子。以二月與婺女、虛、危晨出,曰降入。大有光。其失次,有應見張。其歲大水。
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原 單閼歲:歲陰在卯,星居子。以二月與婺女、虛、危晨出,曰降入。大有光。其失次,有應見張。其歲大水。

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執徐歲 :歲陰在辰,星居亥。以三月與營室、東壁晨出,曰青章。青青甚章。其失次;有應見軫。歲早,旱;晚,水。
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原 執徐歲:歲陰在辰,星居亥。以三月與營室、東壁晨出,曰青章。青青甚章。其失次;有應見軫。歲早,旱;晚,水。

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大荒駱歲 :歲陰在巳,星居戌。以四月與奎、婁晨出,曰跰踵。熊熊赤色,有光。其失次,有應見亢。
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原 大荒駱歲:歲陰在巳,星居戌。以四月與奎、婁晨出,曰跰踵。熊熊赤色,有光。其失次,有應見亢。

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敦牂歲 :歲陰在午,星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出,曰開明。炎炎有光。偃兵;唯利公王,不利治兵。
其失次,有應見房。歲早,旱;晚,水。
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原 敦牂歲:歲陰在午,星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出,曰開明。炎炎有光。偃兵;唯利公王,不利治兵。其失次,有應見房。歲早,旱;晚,水。

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協洽歲 :歲陰在未,星居申。以六月與觜觿、參晨出,曰長列。昭昭有光。利行兵。其失次,有應見箕。
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原 叶洽歲:歲陰在未,星居申。以六月與觜觿、參晨出,曰長列。昭昭有光。利行兵。其失次,有應見箕。

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涒灘歲 :歲陰在申,星居未。以七月與東井、輿鬼晨出,曰大音。昭昭白。其失次,有應見牽牛。
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原 涒灘歲:歲陰在申,星居未。以七月與東井、輿鬼晨出,曰大音。昭昭白。其失次,有應見牽牛。

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作鄂歲 :歲陰在酉,星居午。以八月與柳、七星、張晨出,曰長王。
作作有芒。國其昌,熟穀。其失次,有應見危。有旱而昌,有女喪,民疾。
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原 作鄂歲:歲陰在酉,星居午。以八月與柳、七星、張晨出,曰長王。作作有芒。國其昌,熟穀。其失次,有應見危。有旱而昌,有女喪,民疾。

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閹茂歲 :歲陰在戌,星居巳。以九月與翼、軫晨出,曰天睢。白色大明。其失次,有應見東壁。歲水,女喪。
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原 閹茂歲:歲陰在戌,星居巳。以九月與翼、軫晨出,曰天睢。白色大明。其失次,有應見東壁。歲水,女喪。

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大淵獻歲 :歲陰在亥,星居辰。以十月與角、亢晨出,曰大章。蒼蒼然,星若躍而陰出旦,是謂「正平」。
起師旅,其率必武;其國有德,將有四海。其失次,有應見婁。
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原 大淵獻歲:歲陰在亥,星居辰。以十月與角、亢晨出,曰大章。蒼蒼然,星若躍而陰出旦,是謂「正平」。起師旅,其率必武;其國有德,將有四海。其失次,有應見婁。

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困敦歲 :歲陰在子,星居卯。以十一月與氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。江池其昌,不利起兵。其失次,有應見昴。
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原 困敦歲:歲陰在子,星居卯。以十一月與氐、房、心晨出,曰天泉。玄色甚明。江池其昌,不利起兵。其失次,有應見昴。

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赤奮若歲 :歲陰在丑,星居寅,以十二月與尾、箕晨出,曰天皓。黫然黑色甚明。其失次,有應見參。
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原 赤奮若歲:歲陰在丑,星居寅,以十二月與尾、箕晨出,曰天晧。黫然黑色甚明。其失次,有應見參。

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# 當居不居,居之又左右搖,未當去去之,與他星會,其國凶。所居久,國有德厚。其角動,乍小乍大,若色數變,人主有憂。

其失次舍以下:

# 進而東北,三月生天棓,長四丈,末銳,
# 進而東南,三月生彗星,長二丈,類彗。
# 退而西北,三月生天欃,長四丈,末銳。
# 退而西南,三月生天槍,長數丈,兩頭銳。
# 謹視其所見之國,不可舉事用兵。其出如浮如沉,其國有土功;如沉如浮,其野亡。

# 色赤而有角,其所居國昌。迎角而戰者,不勝。
# 星色赤黃而沉,所居野大穰。
# 色青白而赤灰,所居野有憂。
# 歲星入月,其野有逐相;與太白鬥,其野有破軍。

# 歲星一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。營室為清廟,歲星廟也。
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原 當居不居,居之又左右搖,未當去去之,與他星會,其國凶。所居久,國有德厚。其角動,乍小乍大,若色數變,人主有憂。

其失次舍以下,進而東北,三月生天棓,長四丈,末兌,進而東南,三月生彗星,長二丈,類彗。退而西北,三月生天欃,長四丈,末兌。退而西南,三月生天槍,長數丈,兩頭兌。謹視其所見之國,不可舉事用兵。其出如浮如沈,其國有土功;如沈如浮,其野亡。色赤而有角,其所居國昌。迎角而戰者,不勝。星色赤黃而沈,所居野大穰。色青白而赤灰,所居野有憂。歲星入月,其野有逐相;與太白鬬,其野有破軍。

歲星一曰攝提,曰重華,曰應星,曰紀星。營室為清廟,歲星廟也。

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察剛氣以處熒惑。曰:南方,火,主夏,日丙丁,主禮。

# 禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則有兵,入則兵散。以其舍命國。
# 熒惑為悖亂,殘賊、疾、喪、饑、兵。
# 反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因與俱出入,國絕祀。
# 居之,殃還至,雖大當小;久而至,當小反大。
# 其南為丈夫喪,北為女子喪。
# 若角動繞環之,及乍前乍後,左右,殃益大。
# 與他星鬥,光相逮,為害;不相逮,不害。
# 五星皆從而聚於一舍,其下國可以禮致天下。
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原 察剛氣以處熒惑。曰南方火,主夏,日丙、丁。。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則有兵,入則兵散。以其舍命國。熒惑為勃亂,殘賊、疾、喪、饑、兵。反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。因與俱出入,國絕祀。居之,殃還至,雖大當小;久而至,當小反大。其南為丈夫喪,北為女子喪。若角動繞環之,及乍前乍後,左右,殃益大。與他星鬬,光相逮,為害;不相逮,不害。五星皆從而聚于一舍,其下國可以禮致天下。
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察日月之行以揆歲星順逆, 曰:東方,木, 主春 ,日甲乙。 。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁。 。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
曆斗之會以定填星之位。 曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德,,,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,, 秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸。 。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。



察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木, 主春 ,日甲乙, 主義。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁, 主禮。禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德。德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,金, 主秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸, 主刑。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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天官書五:察剛氣以處熒惑。曰 南方 火,主夏,日丙丁。。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。
拙者妄改:察剛氣以處熒惑。曰:南方,火,主夏,日丙丁。主禮。禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。

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# 法:出東行十六舍而止;逆行二舍;六旬,復東行,自所止數十舍,十月而入西方;伏行五月,出東方。
# 其出西方曰「反明」,主命者惡之。東行急,一日行一度半。
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原 法,出東行十六舍而止;逆行二舍;六旬,復東行,自所止數十舍,十月而入西方;伏行五月,出東方。其出西方曰「反明」,主命者惡之。東行急,一日行一度半。

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# 其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下;用戰,順之勝,逆之敗。
# 熒惑從太白,軍憂;離之,軍卻。出太白陰,有分軍;行其陽,有偏將戰。
# 當其行,太白逮之,破軍殺將。其入守犯太微、軒轅、營室,主命惡之。心為明堂,熒惑廟也。謹候此。
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原 其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下;用戰,順之勝,逆之敗。熒惑從太白,軍憂;離之,軍卻。出太白陰,有分軍;行其陽,有偏將戰。當其行,太白逮之,破軍殺將。其入守犯太微、軒轅、營室,主命惡之。心為明堂,熒惑廟也。謹候此。

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察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土,主季夏,日戊己,黃帝,主德。

# 德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿,其所居國吉。
# 未當居而居,若已去而復還,還居之,其國得土,不乃得女。
# 若當居而不居,既已居之,又西東去,其國失土,不乃失女,不可舉事用兵。
# 其居久,其國福厚;易,福薄。
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原 曆斗之會以定填星之位。曰中央土,主季夏,日戊、己,黃帝,主德,,,女主象也。歲填一宿,其所居國吉。未當居而居,若已去而復還,還居之,其國得土,不乃得女。若當居而不居,既已居之,又西東去,其國失土,不乃失女,不可舉事用兵。其居久,其國福厚;易,福薄。
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察日月之行以揆歲星順逆, 曰:東方,木, 主春 ,日甲乙。 。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁。 。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
曆斗之會以定填星之位。 曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德,,,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,, 秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸。 。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。



察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木, 主春 ,日甲乙, 主義。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁, 主禮。禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德。德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,金, 主秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸, 主刑。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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天官書五: 曆斗之會 以定填星之位。曰:中央,土,主季夏,日戊己。黃帝,主德,,,女主象也。
拙者妄改:察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土,主季夏,日戊己,黃帝,主德。德失者,罰出填星,女主象也。

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# 其一名曰地侯,主歲。歲行十三度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八歲周天。
# 其所居,五星皆從而聚於一舍,其下之國,可以重致天下。禮、德、義、殺、刑盡失,而填星乃為之動搖。
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原 其一名曰地侯,主歲。歲行十三度百十二分度之五,日行二十八分度之一,二十八歲周天。其所居,五星皆從而聚于一舍,其下之國,可以重致天下。禮、德、義、殺、刑盡失,而填星乃為之動搖。

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# 贏,為王不寧;其縮,有軍不復。
填星,其色黃,九芒,音曰黃鍾宮。
其失次上二三宿曰贏,有主命不成,不乃大水。
失次下二三宿曰縮,有後戚,其歲不復,不乃天裂若地動。

# 斗為文太室,填星廟,天子之星也。

# 木星與土合:為內亂,饑,主勿用戰,敗;
與水合:則變謀而更事;
與火合:為旱;
與金合:為白衣會若水。金在南曰牝牡,年穀熟;金在北,歲偏無。

# 火星與水合:為焠,
與金合:為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。
與土合:為憂,主孽卿;大饑,戰敗,為北軍,軍困,舉事大敗。

# 土星與水合:穰而擁閼,有覆軍,其國不可舉事。出,亡地;入,得地。
與金合:為疾,為內兵,亡地。

# 三星若合:是謂驚立絕行,其國外有兵、內有喪;人饑民乏,改立王公。
# 四星若合:是謂大湯,其國兵喪並起,君子憂,小人流。
# 五星若合:是謂易行,有德受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;無德受殃,離其國家,滅其宗廟,百姓離去。
# 五星皆大,其事亦大;五星皆小,其事亦小。
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原 贏,為王不寧;其縮,有軍不復。填星,其色黃,九芒,音曰黃鍾宮。其失次上二三宿曰贏,有主命不成,不乃大水。失次下二三宿曰縮,有后戚,其歲不復,不乃天裂若地動。

斗為文太室,填星廟,天子之星也。

木星與土合,為內亂。饑,主勿用戰,敗;水則變謀而更事;火為旱;金為白衣會若水。金在南曰牝牡,年穀熟,金在北,歲偏無。火與水合為焠,與金合為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。土為憂,主孼卿;大饑,戰敗,為北軍,軍困,舉事大敗。土與水合,穰而擁閼,有覆軍,其國不可舉事。出,亡地;入,得地。金為疾,為內兵,亡地。三星若合,其宿地國外內有兵與喪,改立公王。四星合,兵喪並起,君子憂,小人流。五星合,是為易行,有德,受慶,改立大人,掩有四方,子孫蕃昌;無德,受殃若亡。五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。
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天 三星若合,是謂驚立絕行,其國外內有兵與喪,民人乏飢,改立王公。

四星若合,是謂大湯,其國兵喪並起,君子憂,小人流。

五星若合,是謂易行:有德受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;亡德受罰,離其國家,滅其宗廟,百姓離去,被滿四方。

五星皆大,其事亦大;皆小,其事亦小也。
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天官書五:木星與土合,為內亂。饑,主勿用戰,敗; 水 則變謀而更事; 火 為旱; 金 為白衣會若水。
拙者妄改:木星與土合:為內亂,饑,主勿用戰,敗;與水合:則變謀而更事;與火合:為旱;與金合:為白衣會若水。
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天官書五:火 與水合 為焠,與金合 為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。 土 為憂,主孼卿;大饑,戰敗........
拙者妄改:火星與水合:為焠,與金合:為鑠,為喪,皆不可舉事,用兵大敗。與土合:為憂,主孽卿;大饑,戰敗........
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天官書五:土 與水合,穰而擁閼,有覆軍,其國不可舉事。出,亡地;入,得地。 金 為疾,為內兵,亡地。
拙者妄改:土星與水合:穰而擁閼,有覆軍,其國不可舉事。出,亡地;入,得地。與金合:為疾,為內兵,亡地。
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天官書五:三星若合, 其宿地國外內有兵與喪 , 改立公王。四星 合, 兵喪並起,
漢書天文:三星若合,是謂驚立絕行,其 國外內有兵與喪 ,民人乏飢,改立王公。四星若合,是謂大湯,其國兵喪並起,
拙者妄改:三星若合:是謂驚立絕行,其 國外有兵、內有喪;人饑民乏,改立王公。四星若合:是謂大湯,其國兵喪並起,
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天官書五:君子憂,小人流。五星 合,是為易行,有德,受慶,改立大人,掩有四方,子孫蕃昌;
漢書天文:君子憂,小人流。五星若合,是謂易行:有德 受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;
拙者妄改:君子憂,小人流。五星若合:是謂易行,有德 受慶,改立王者,掩有四方,子孫蕃昌;
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天官書五:無德,受殃 若亡。 五星皆大,其事亦大; 皆小, 事亦小 。
漢書天文:亡德 受罰,離其國家,滅其宗廟,百姓離去,被滿四方。五星皆大,其事亦大; 皆小,其事亦小也。
拙者妄改:無德 受殃,離其國家,滅其宗廟,百姓離去。 五星皆大,其事亦大;五星皆小,其事亦小 。

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# 早出者為贏,贏者為客;晚出者為縮,縮者為主人。必有天應見於杓星。
# 同舍為合,相陵為鬥;二星相近者其殃大,二星相遠者殃無傷也;從七寸以內必之矣。
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原 蚤出者為贏,贏者為客。晚出者為縮,縮者為主人。必有天應見於杓星。同舍為合。相陵為鬬,七寸以內必之矣。
---
天 凡五星,早出為贏,贏為客;晚出為縮,縮為主人。五星贏縮,必有天應見杓。

同舍為合,相陵為鬬。二星相近者其殃大,二星相遠者殃無傷也,從七寸以內必之。
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天官書五: 蚤出者為贏,贏者為客。晚出者為縮,縮者為主人。 必有天應見於杓星。
漢書天文:凡五星,早出 為贏,贏 為客;晚出 為縮,縮 為主人。五星贏縮,必有天應見 杓 。
拙者改為:凡五星:早出者為贏,贏者為客;晚出 為縮,縮者為主人。五星贏縮,必有天應見於杓星。
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天官書五:同舍為合。相陵為鬬, 七寸以內必之矣。
漢書天文:同舍為合,相陵為鬬。二星相近者其殃大,二星相遠者殃無傷也,從七寸以內必之 。
拙者改為:同舍為合,相陵為鬥;二星相近者其殃大,二星相遠者殃無傷也;從七寸以內必之矣。

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# 五星皆圓:白圓,為喪、為旱;赤圓,中不平,為兵,青圓,為憂、為水,黑圓,為疾、為多死,黃圓,吉。
# 五星皆角:赤角,犯我城;黃角,地之爭;白角,哭泣之聲;青角,有兵憂;黑角,水患。
# 五星同色:天下偃兵,百姓安寧,歌舞以行,不見災疾,五穀繁昌。
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原 五星色白圜,為喪旱;赤圜,則中不平,為兵;青圜,為憂水;黑圜,為疾,多死;黃圜,則吉。赤角犯我城,黃角地之爭,白角哭泣之聲,青角有兵憂,黑角則水。意,行窮兵之所終。五星同色,天下偃兵,百姓寧昌。春風秋雨,冬寒夏暑,動搖常以此。
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天 凡五星色:皆圜,白為喪為旱,赤中不平為兵,青為憂為水,黑為疾為多死,黃吉;皆角,赤犯我城,黃地之爭,白哭泣之聲,青有兵憂,黑水。五星同色,天下匽兵,百姓安寧,歌舞以行,不見災疾,五穀蕃昌。
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天官書五: 五星色 白圜,為喪 旱;赤圜,則中不平,為兵;青圜,為憂 水;黑圜,為疾, 多死;黃圜,則吉。
漢書天文:凡五星色:皆圜,白 為喪 為旱,赤 中不平 為兵,青 為憂 為水,黑 為疾 為多死,黃 吉;
拙者妄改: 五星 皆圓:白圓,為喪、為旱;赤圓, 中不平,為兵,青圓,為憂、為水,黑圓,為疾、為多死,黃圓, 吉。
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天官書五: 赤角 犯我城,黃角 地之爭,白角 哭泣之聲,青角 有兵憂,黑角 則水 。
漢書天文: 皆角,赤 犯我城,黃 地之爭,白 哭泣之聲,青 有兵憂,黑 水 。
拙者妄改:五星皆角:赤角,犯我城;黃角,地之爭;白角,哭泣之聲;青角,有兵憂;黑角, 水患。
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天官書五:意,行窮兵之所終。五星同色,天下偃兵,百姓寧昌。春風秋雨,冬寒夏暑,動搖常以此。
漢書天文: 五星同色,天下匽兵,百姓安寧,歌舞以行,不見災疾,五穀蕃昌。
拙者妄改: 五星同色,天下偃兵,百姓安寧,歌舞以行,不見災疾,五穀繁昌。

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# 填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反東行;見三百三十日而入,入三十日復出東方。太歲在甲寅,鎮星在東壁,故在營室。
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原 填星出百二十日而逆西行,西行百二十日反東行。見三百三十日而入,入三十日復出東方。太歲在甲寅,鎮星在東壁,故在營室。

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察日行以處位太白。曰:西方,金,主秋,日庚辛,主殺。

# 殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命國。
# 其出行十八舍二百四十日而入。
# 其入東方,伏行十一舍百三十日;
# 其入西方,伏行三舍十六日而出。
# 當出不出,當入不入,是謂失舍,不有破軍,必有國君之篡。
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原 察日行以處位太白。曰西方,,秋,日庚、辛,主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命國。其出行十八舍二百四十日而入。入東方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。當出不出,當入不入,是謂失舍,不有破軍,必有國君之篡。
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察日月之行以揆歲星順逆, 曰:東方,木, 主春 ,日甲乙。 。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁。 。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
曆斗之會以定填星之位。 曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德,,,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,, 秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸。 。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。



察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木, 主春 ,日甲乙, 主義。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁, 主禮。禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德。德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,金, 主秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸, 主刑。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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天官書五:察日行以處位太白。曰 西方,,秋,日庚辛,主殺。殺失者,罰出太白。
拙者改為:察日行以處位太白。曰:西方,金,主秋,日庚辛,主殺。殺失者,罰出太白。
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天官書五: 入東方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。
拙者改為:其入東方,伏行十一舍百三十日;其入西方,伏行三舍十六日而出。

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其紀上元,以攝提格之歲:

# 太白與營室晨出東方,至角宿而入;與營室夕出西方,至角宿而入;
# 與角宿晨出,入畢宿;與角宿夕出,入畢宿;與畢宿晨出,入箕宿;與畢宿夕出,入箕宿;
# 與箕宿晨出,入柳宿;與箕宿夕出,入柳宿;與柳宿晨出,入營室;與柳宿夕出,入營室。
# 凡出入東西各五,為八歲,二百二十日,復與營室晨出東方。其大率,歲一周天。

# 其始出東方,行遲,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上極而反,東行,行日一度半,一百二十日入。
其庳,近日,曰明星,柔;高,遠日,曰大囂,剛。

# 其始出西方,行疾,率日一度半,百二十日;上極而行遲,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。
其庳,近日,曰大白,柔;高,遠日,曰大相,剛。

# 出以辰、戌;入以丑、未。
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原 其紀上元,以攝提格之歲,與營室晨出東方,至角而入;與營室夕出西方,至角而入;與角晨出,入畢;與角夕出,入畢;與畢晨出,入箕;與畢夕出,入箕;與箕晨出,入柳;與箕夕出,入柳;與柳晨出,入營室;與柳夕出,入營室。凡出入東西各五,為八歲,二百二十日,復與營室晨出東方。其大率,歲一周天。其始出東方,行遲,率日半度,一百二十日,必逆行一二舍;上極而反,東行,行日一度半,一百二十日入。其庳,近日,曰明星,柔;高,遠日,曰大囂,剛。其始出西方,行疾,率日一度半,百二十日;上極而行遲,日半度,百二十日,旦入,必逆行一二舍而入。其庳,近日,曰大白,柔;高,遠日,曰大相,剛。出以辰、戌,入以丑、未。
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天官書五:其紀上元,以攝提格之歲, 與營室晨出東方,至角 而入;與營室夕出西方,至角 而入;
拙者改為:其紀上元,以攝提格之歲:太白與營室晨出東方,至角宿而入;與營室夕出西方,至角宿而入;
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天官書五:與角 晨出,入畢 ;與角 夕出,入畢 ;與畢 晨出,入箕 ;與畢 夕出,入箕 ;
拙者改為:與角宿晨出,入畢宿;與角宿夕出,入畢宿;與畢宿晨出,入箕宿;與畢宿夕出,入箕宿;
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天官書五:與箕 晨出,入柳 ;與箕 夕出,入柳 ;與柳 晨出,入營室;與柳 夕出,入營室。
拙者改為:與箕宿晨出,入柳宿;與箕宿夕出,入柳宿;與柳宿晨出,入營室;與柳宿夕出,入營室。

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# 當出而不出,不當入而入,天下偃兵,兵在外,入。
# 不當出而出,當入而不入,天下起兵,有破國。
# 不當出而出,不當入而入,天下舉兵,所當之國亡。當期而出,其國昌。
# 出東為東方,入東為北方;出西為西方,入西為南方。所居久,其嚮利;易,其嚮凶。
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原 當出不出,未當入而入,天下偃兵,兵在外,入。未當出而出,當入而不入,天下起兵,有破國。其當期出也,其國昌。其出東為東,入東為北方;出西為西,入西為南方。所居久,其鄉利;易,其鄉凶。
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天 當出不出,未當入而入,天下匽兵,兵在外,入。未當出而出,當入而不入,天下起兵,有至破國。未當出而出,未當入而入,天下舉兵,所當之國亡。當期而出,其國昌。出東為東方,入為北方;出西為西方,入為南方。所居久,其國利;易,其鄉凶。
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天官書五:當出 不出,未當入而入,天下偃兵,兵在外,入。未當出而出,當入而不入,天下起兵,有 破國。
漢書天文:當出 不出,未當入而入,天下匽兵,兵在外,入。未當出而出,當入而不入,天下起兵,有至破國。
拙者妄改:當出而不出,不當入而入,天下偃兵,兵在外,入。不當出而出,當入而不入,天下起兵,有 破國。
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天官書五: 其當期出也,其國昌。
漢書天文:未當出而出,未當入而入,天下舉兵,所當之國亡。 當期而出,其國昌。
拙者妄改:不當出而出,不當入而入,天下舉兵,所當之國亡。 當期而出,其國昌。
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天官書五:其出東為東,入東為北方;出西為西 ,入西為南方。所居久,其鄉利;易,其鄉凶。
漢書天文:出東為東方,入 為北方;出西為西方,入 為南方。所居久,其國利;易,其鄉凶。
拙者妄改:出東為東方,入東為北方;出西為西方,入西為南方。所居久,其嚮利;易,其嚮凶。

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# 出西至東,正西國吉;出東至西,正東國吉。其出不經天;經天,天下革政。
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原 出西至東,正西國吉。出東至西,正東國吉。其出不經天;經天,天下革政。

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# 小以角動,兵起。始出大,後小,兵弱;出小,後大,兵強。出高,用兵深吉,淺凶;庳,淺吉,深凶。
# 日方南金居其南,日方北金居其北,曰贏,侯王不寧,用兵進吉退凶。
# 日方南金居其北,日方北金居其南,曰縮,侯王有憂,用兵退吉進凶。
# 用兵象太白:太白行疾,疾行;遲,遲行。角,敢戰。動搖躁,躁。圓以靜,靜。順角所指,吉;反之,皆凶。
# 出則出兵,入則入兵。赤角,有戰;白角,有喪;黑圓角,憂,有水事;青圓小角,憂,有木事;黃圓和角,有土事,有年。
# 其已出三日而復微入,入三日乃復盛出,是謂耎而伏,其下國有軍,其眾敗將北。
# 其已入三日又復微出,出三日而復盛入,其下國有憂:軍有糧食,為敵所食;兵卒雖眾,將為人虜。
# 其出西方,失其行,外國敗;其出東方,失其行,中國敗。
# 其色大圓黃澤,可為好事;其圓大赤,兵盛不戰。
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原 小以角動,兵起。始出大,後小,兵弱;出小,後大,兵強。出高,用兵深吉,淺凶;庳,淺吉,深凶。日方南金居其南,日方北金居其北,曰贏,侯王不寧,用兵進吉退凶。日方南金居其北,日方北金居其南,曰縮,侯王有憂,用兵退吉進凶。用兵象太白:太白行疾,疾行;遲,遲行。角,敢戰。動搖躁,躁。圜以靜,靜。順角所指,吉;反之,皆凶。出則出兵,入則入兵。赤角,有戰;白角,有喪;黑圜角,憂,有水事;青圜小角,憂,有木事;黃圜和角,有土事,有年。其已出三日而復,有微入,入三日乃復盛出,是謂耎,其下國有軍敗將北。其已入三日又復微出,出三日而復盛入,其下國有憂;師有糧食兵革,遺人用之;卒雖衆,將為人虜。其出西失行,外國敗;其出東失行,中國敗。其色大圜黃滜,可為好事;其圜大赤,兵盛不戰。
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天 已出三日而復微入,三日乃復盛出,是為耎而伏,其下國有軍,其衆敗將北。已入三日,又復微出,三日乃復盛入,其下國有憂,帥師雖衆,敵食其糧,用其兵,虜其帥。出西方,失其行,夷狄敗;出東方,失其行,中國敗。
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天官書五:其已出三日而復,有微入,入三日乃復盛出,是謂耎 ,其下國有軍 敗將北。
漢書天文: 已出三日而復 微入, 三日乃復盛出,是為耎而伏,其下國有軍,其衆敗將北。
拙者改為:其已出三日而復 微入,入三日乃復盛出,是謂耎而伏,其下國有軍,其眾敗將北。
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天官書五:其已入三日 又復微出,出三日而復盛入,其下國有憂;師有糧食兵革,遺人用之;卒雖衆,將為人虜。
漢書天文: 已入三日,又復微出, 三日乃復盛入,其下國有憂,帥師雖衆,敵食其糧,用其兵,虜其帥。
拙者妄改:其已入三日 又復微出,出三日而復盛入,其下國有憂:軍有糧食,為敵所食;兵卒雖眾,將為人虜。
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天官書五:其出西 失 行,外國敗;其出東 失 行,中國敗。
漢書天文: 出西方,失其行,夷狄敗; 出東方,失其行,中國敗。
拙者改為:其出西方,失其行,外國敗;其出東方,失其行,中國敗。

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# 太白白,比狼;赤,比心;黃,比參左肩;蒼,比參右肩;黑,比奎大星。五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。
# 居實,有得也;居虛,無得也。行勝色,色勝位,有位勝無位,有色勝無色,行得盡勝之。
# 太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日,過參天,病其對國。上復下,下復上,有反將。其入月,將戮。
# 金、木星合,光,其下戰不合,兵雖起而不鬥;合相毀,野有破軍。
# 其出西方,乘昏而出陰,陰兵強;暮食出,小弱;夜半出,中弱;雞鳴出,大弱:是謂陰陷於陽。
# 其出東方,乘明而出陽,陽兵強;雞鳴出,小弱;夜半出,中弱;暮食出,大弱:是謂陽陷於陰。
# 太白伏也,以出兵,兵有殃。
# 其出卯南,南勝北方;出卯北,北勝南方;正在卯,東國利。 出酉北,北勝南方;出酉南,南勝北方;正在酉,西國勝。
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原 太白白,比狼;赤,比心;黃,比參左肩;蒼,比參右肩;黑,比奎大星。五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。居實,有得也;居虛,無得也。行勝色,色勝位,有位勝無位,有色勝無色,行得盡勝之。出而留桑榆閒,疾其下國。上而疾,未盡其其日,過參天,疾其對國。上復下,下復上,有反將。其入月,將僇。金、木星合,光,其下戰不合,兵雖起而不鬬;合相毀,野有破軍。出西方,昏而出陰,陰兵彊;暮食出,小弱;夜半出,中弱;雞鳴出,大弱:是謂陰陷於陽。其在東方,乘明而出陽,陽兵之彊,雞鳴出,小弱;夜半出,中弱;昏出,大弱:是謂陽陷於陰。太白伏也,以出兵,兵有殃。其出卯南,南勝北方;出卯北,北勝南方;正在卯,東國利。出酉北,北勝南方;出酉南,南勝北方;正在酉,西國勝。
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天 太白白比狼,赤比心,黃比參右肩,青比參左肩,黑比奎大星。色勝位,行勝色,行得盡勝之。

太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日過參天,病其對國。
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天官書五:太白白,比狼;赤,比心;黃,比參左肩;蒼,比參右肩;黑,比奎大星。
漢書天文:太白白 比狼,赤 比心,黃 比參右肩,青 比參左肩,黑 比奎大星。
拙者備註:未知
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天官書五: 出而留桑榆閒,疾其下國。上而疾,未盡其日,過參天,疾其對國。
漢書天文:太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日 過參天,病其對國。
拙者妄改:太白出而留桑榆間,病其下國。上而疾,未盡期日,過參天,病其對國。
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天官書五: 出西方, 昏而出陰,陰兵彊;暮食出,小弱;夜半出,中弱;雞鳴出,大弱:是謂陰陷於陽。
拙者妄改:其出西方,乘昏而出陰,陰兵強;暮食出,小弱;夜半出,中弱;雞鳴出,大弱:是謂陰陷於陽。
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天官書五:其在東方,乘明而出陽,陽兵之彊,雞鳴出,小弱;夜半出,中弱; 昏出,大弱:是謂陽陷於陰。
拙者妄改:其出東方,乘明而出陽,陽兵 強;雞鳴出,小弱;夜半出,中弱;暮食出,大弱:是謂陽陷於陰。

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# 其與列星相犯,小戰;五星,大戰。其相犯,太白出其南,南國敗;出其北,北國敗。行疾,武;不行,文。
# 色白五芒,出早為月食,晚為天妖及彗星,將發於亡道之國。
# 出東為德,舉事左之迎之,吉。出西為刑,舉事右之背之,吉。反之皆凶。
# 太白光見景,戰勝。晝見而經天,是謂爭明,強國弱,小國強,女主昌。

# 亢為疏廟,太白廟也。太白,大臣也,其號上公。
# 其他名:殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。大司馬位,謹候此。
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原 其與列星相犯,小戰;五星,大戰。其相犯,太白出其南,南國敗;出其北,北國敗。行疾,武;不行,文。色白五芒,出蚤為月蝕,晚為天夭及彗星,將發其國。出東為德,舉事左之迎之,吉。出西為刑,舉事右之背之,吉。反之皆凶。太白光見景,戰勝。晝見而經天,是謂爭明,彊國弱,小國彊,女主昌。

亢為疏廟,太白廟也。太白,大臣也,其號上公。其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。大司馬位謹候此。
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天 一曰,出蚤為月食,晚為天祅及彗星,將發於亡道之國。

晝見與日爭明,彊國弱,小國彊,女主昌。
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天官書五:出早為月蝕,晚為天夭及彗星,將發 其國。
漢書天文:出蚤為月食,晚為天祅及彗星,將發於亡道之國。
拙者改為:出早為月食,晚為天妖及彗星,將發於亡道之國。
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天官書五:晝見而經天,是謂爭明,彊國弱,小國彊,女主昌。
漢書天文:晝見 與日爭明,彊國弱,小國彊,女主昌。
拙者改為:晝見而經天,是謂爭明,強國弱,小國強,女主昌。

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察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬,日壬癸,主刑。

# 刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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原 察日辰之會,以治辰星之位。曰北方水,太陰之精,主冬,日壬、癸。。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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察日月之行以揆歲星順逆, 曰:東方,木, 主春 ,日甲乙。 。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁。 。禮失,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
曆斗之會以定填星之位。 曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德,,,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,, 秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸。 。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。



察日月之行,以揆歲星順逆。曰:東方,木, 主春 ,日甲乙, 主義。義失者,罰出歲星。歲星贏縮,以其舍命........
察剛氣以處熒惑。 曰:南方,火, 主夏 ,日丙丁, 主禮。禮失者,罰出熒惑,熒惑失行是也。出則........
察曆斗之會,以定填星之位。曰:中央,土, 主季夏,日戊己,黃帝,主德。德失者,罰出填星,女主象也。歲填一宿........
察日行以處位太白。 曰:西方,金, 主秋 ,日庚辛, 主殺。殺失者,罰出太白。太白失行,以其舍命........
察日辰之會,以治辰星之位。曰:北方,水,太陰之精,主冬 ,日壬癸, 主刑。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
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天官書五:察日辰之會,以治辰星之位。曰北方水,太陰之精,主冬,日壬、癸。。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。
拙者妄改:察日辰之會,以治辰星之位。曰北方水,太陰之精,主冬,日壬 癸。主刑。刑失者,罰出辰星,以其宿命國。

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# 是正四時:仲春春分,夕出郊奎、婁、胃東五舍,為齊;
仲夏夏至,夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍,為楚;
仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房東四舍,為漢;
仲冬冬至,晨出郊東方,與尾、箕、斗、牽牛俱西,為中國。其出入常以辰、戌、丑、未。

# 其早,為月蝕;晚,為彗星及天夭。
其時宜效,不效為失;追兵在外,不戰。一時不出,其時不和;四時不出,天下大饑。
其當效而出也,色白為旱,黃為五穀熟,赤為兵,黑為水。

# 出東方,大而白,有兵於外,解。常在東方,其赤,中國勝;其西而赤,外國利。無兵於外而赤,兵起。
其與太白俱出東方(皆赤而角):外國敗,中國勝;其與太白俱出西方(皆赤而角):中國敗,外國勝。
五星分天之中,積於東方,中國利;積於西方,外國用兵者利。
五星皆從辰星而聚於一舍,其所舍之國可以法致天下。

# 辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。出而與太白不相從,野雖有軍,不戰。
辰星出東方,太白出西方;若辰星出西方,太白出東方,為格:野雖有兵,不戰。
失其時而出,為當寒反溫;當溫反寒、當出不出:是謂擊卒,兵大起。

# 辰星入太白中而上出,破軍殺將,客軍勝;下出,客亡地。辰星來抵太白,太白不去,將死。
正旗上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視旗所指,以名破軍。辰星繞環太白,若與鬥,大戰,客勝。主人吏死。

# 辰星過太白(間可椷劍):小戰,客勝。
辰星居太白前:軍罷;
出太白左:小戰;
摩太白 :有數萬人戰,主人吏死;
出太白右:去三尺,軍急,約戰。

# 青角,兵憂;黑角,水。赤行窮兵之所終。
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原 是正四時:仲春春分,夕出郊奎、婁、胃東五舍,為齊;仲夏夏至,夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍,為楚;仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房東四舍,為漢;仲冬冬至,晨出郊東方,與尾、箕、斗、牽牛俱西,為中國。其出入常以辰、戌、丑、未。

其蚤,為月蝕;晚,為彗星及天夭。其時宜效不效為失,追兵在外不戰。一時不出,其時不和;四時不出,天下大饑。其當效而出也,色白為旱,黃為五穀熟,赤為兵,黑為水。出東方,大而白,有兵於外,解。常在東方,其赤,中國勝;其西而赤,外國利。無兵於外而赤,兵起。其與太白俱出東方,皆赤而角,外國大敗,中國勝;其與太白俱出西方,皆赤而角,外國利。五星分天之中,積于東方,中國利;積于西方,外國用兵者利。五星皆從辰星而聚于一舍,其所舍之國可以法致天下。辰星不出,太白為客;其出,太白為主。出而與太白不相從,野雖有軍,不戰。出東方,太白出西方;若出西方,太白出東方,為格,野雖有兵不戰。失其時而出,為當寒反溫,當溫反寒。當出不出,是謂擊卒,兵大起。其入太白中而上出,破軍殺將,客軍勝;下出,客亡地。辰星來抵太白,太白不去,將死。正旗上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視旗所指,以命破軍。其繞環太白,若與鬬,大戰,客勝。兔過太白,閒可椷劍,小戰,客勝。兔居太白前,軍罷;出太白左,小戰;摩太白,有數萬人戰,主人吏死;出太白右,去三尺,軍急約戰。青角,兵憂;黑角,水。赤行窮兵之所終。
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天 與太白俱出東方,皆赤而角,夷狄敗,中國勝;與太白俱出西方,皆赤而角,中國敗,夷狄勝。

五星分天之中,積于東方,中國大利;積于西方,夷狄用兵者利。

辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。辰星與太白不相從,雖有軍不戰。辰星出東方,太白出西方。若辰星出西方,太白出東方,為格,野雖有兵,不戰。

辰星入太白中,五日乃出,及入而上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。辰星來抵,太白不去,將死。正其上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視其所指,以名破軍。辰星繞環太白,若鬬,大戰,客勝,主人吏死。辰星過太白,間可椷劍,小戰,客勝;居太白前旬三日,軍罷;出太白左,小戰;歷太白右,數萬人戰,主人吏死;出太白右,去三尺,軍急約戰。
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天官書五:其與太白俱出東方,皆赤而角 ,外國大敗,中國勝;其與太白俱出西方,皆赤而角 , 外國利。
漢書天文: 與太白俱出東方,皆赤而角 ,夷狄 敗,中國勝; 與太白俱出西方,皆赤而角 ,中國敗,夷狄勝。
拙者改為:其與太白俱出東方(皆赤而角):外國 敗,中國勝;其與太白俱出西方(皆赤而角):中國敗,外國勝。
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天官書五:五星分天之中,積于東方,中國 利;積于西方,外國用兵者利。
漢書天文:五星分天之中,積于東方,中國大利;積于西方,夷狄用兵者利。
拙者改為:五星分天之中,積於東方,中國 利;積於西方,外國用兵者利。
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天官書五:辰星不出,太白為客;其 出,太白為主 。出而與太白不相從,野雖有軍,不戰。
漢書天文:辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。辰星與太白不相從, 雖有軍 不戰。
拙者改為:辰星不出,太白為客;辰星出,太白為主人。出而與太白不相從,野雖有軍,不戰。
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天官書五: 出東方,太白出西方;若 出西方,太白出東方,為格,野雖有兵 不戰。
漢書天文:辰星出東方,太白出西方。若辰星出西方,太白出東方,為格,野雖有兵,不戰。
拙者改為:辰星出東方,太白出西方;若辰星出西方,太白出東方,為格:野雖有兵,不戰。
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天官書五:其 入太白中 而上出,破軍殺將,客軍勝;下出,客亡地。辰星來抵太白,太白不去,將死。
漢書天文:辰星入太白中,五日乃出,及入而上出,破軍殺將,客 勝;下出,客亡地。辰星來抵 ,太白不去,將死。
拙者改為:辰星入太白中 而上出,破軍殺將,客軍勝;下出,客亡地。辰星來抵太白,太白不去,將死。
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天官書五:正旗上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視旗所指,以命破軍。其 繞環太白,若與鬬,大戰,客勝。
漢書天文:正其上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視其所指,以名破軍。辰星繞環太白,若 鬬,大戰,客勝,主人吏死。
拙者改為:正旗上出,破軍殺將,客勝;下出,客亡地。視旗所指,以名破軍。辰星繞環太白,若與鬥,大戰,客勝。主人吏死。
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天官書五:兔 過太白,閒可椷劍 ,小戰,客勝。兔 居太白前 ,軍罷;出太白左,小戰;摩太白 ,有數萬人戰,主人吏死;
漢書天文:辰星過太白,間可椷劍 ,小戰,客勝; 居太白前旬三日,軍罷;出太白左,小戰;歷太白右, 數萬人戰,主人吏死;
拙者改為:辰星過太白(間可椷劍):小戰,客勝。辰星居太白前 :軍罷;出太白左:小戰;摩太白 :有數萬人戰,主人吏死;

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# 兔七名:曰小正、辰星、天欃、安周星、細爽、能星、鉤星。其色黃而小,出而易處,天下之文變而不善矣。
兔五色:青圓憂,白圓喪,赤圓中不平,黑圓吉。赤角犯我城,黃角地之爭,白角號泣之聲。
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原 兔七命,曰小正、辰星、天欃、安周星、細爽、能星、鉤星。其色黃而小,出而易處,天下之文變而不善矣。兔五色,青圜憂,白圜喪,赤圜中不平,黑圜吉。赤角犯我城,黃角地之爭,白角號泣之聲。

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# 其出東方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入於東方;
其出西方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入於西方。
其一候之營室、角、畢、箕、柳。出房、心間,地動。

# 辰星之色:春,青黃;夏,赤白;秋,青白,而歲熟;冬,黃而不明。即變其色,其時不昌。
春不見,大風,秋則不實。夏不見,有六十日之旱,月蝕。秋不見,有兵,春則不生。冬不見,陰雨六十日,有流邑,夏則不長。

# 角、亢、氐 :兗州;
房、心 :豫州;
尾、箕 :幽州;
斗 :江、湖;
牽牛、婺女 :揚州;
虛、危 :青州;
營室、東壁 :并州;
奎、婁、胃 :徐州。
昴、畢 :冀州;
觜觿、參 :益州;
東井、輿鬼 :雍州;
柳、七星、張:三河。
翼、軫 :荊州。
---
原 其出東方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入于東方;其出西方,行四舍四十八日,其數二十日,而反入于西方。其一候之營室、角、畢、箕、柳。出房、心閒,地動。

辰星之色:春,青黃;夏,赤白;秋,青白,而歲熟;冬,黃而不明。卽變其色,其時不昌。春不見,大風,秋則不實。夏不見,有六十日之旱,月蝕。秋不見,有兵,春則不生。冬不見,陰雨六十日,有流邑,夏則不長。

角、亢、氐,兗州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牽牛、婺女,楊州。虛、危,青州。營室至東壁,并州。奎、婁、胃,徐州。昴、畢,冀州。觜觿、參,益州。東井、輿鬼,雍州。柳、七星、張,三河。翼、軫,荊州。
---
天 角、亢、氐,沇州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牽牛、婺女,揚州。虛、危,青州。營室、東壁,并州。奎、婁、胃,徐州。昂、畢,冀州。觜觿、參,益州。東井、輿鬼,雍州。柳、七星、張,三河。翼、軫,荊州。
---
天官書五:角、亢、氐,兗州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牽牛、婺女,楊州。虛、危,青州。營室至東壁,并州。
漢書天文:角、亢、氐,沇州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。斗,江、湖。牽牛、婺女,揚州。虛、危,青州。營室、東壁,并州。
拙者改為:角、亢、氐:兗州;房、心:豫州;尾、箕:幽州;斗:江、湖;牽牛、婺女:揚州;虛、危:青州;營室、東壁:并州;

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# 七星為員官,辰星廟,蠻夷星也。

# 兩軍相當(日暈等),力均;厚長大,有勝;薄短小,無勝。
重抱大破,無抱為和,背為不和,為分離相去。直為自立,立侯王;破軍殺將。
負且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。
氣暈:先至而後去,居軍勝;先至先去,前利後病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。

# 見而去,其發疾,雖勝無功。見半日以上,功大。白虹屈短,上下銳,有者,下大流血。日暈制勝:近期三十日,遠期六十日。
---
原 七星為員官,辰星廟,蠻夷星也。

兩軍相當,日暈;暈等,力鈞;厚長大,有勝;薄短小,無勝。重抱大破無。抱為和,背為不和,為分離相去。直為自立,立侯王;破軍殺將。負且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。氣暈先至而後去,居軍勝。先至先去,前利後病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。見而去,其發疾,雖勝無功。見半日以上,功大。白虹屈短,上下兌,有者下大流血。日暈制勝,近期三十日,遠期六十日。
---
天 兩軍相當,日暈等,力均;厚長大,有勝;薄短小,亡勝。重抱大破亡。抱為和,背為不和,為分離相去。直為自立,立兵破軍,若曰殺將。抱且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。氣暈先至而後去,居軍勝。先至先去,前有利,後有病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。見而去,其後發疾,雖勝亡功。見半日以上,功大。白𧈫屈短,上下銳,有者下大流血。日暈制勝,近期三十日,遠期六十日。
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天官書五:兩軍相當,日暈;暈等 ,力鈞;厚長大,有勝;薄短小,無勝。重抱大破 無。抱為和,背為不和,為分離相去。
漢書天文:兩軍相當,日 暈等 ,力均;厚長大,有勝;薄短小,亡勝。重抱大破 亡。抱為和,背為不和,為分離相去。
拙者改為:兩軍相當(日暈 等),力均;厚長大,有勝;薄短小,無勝。重抱大破,無 抱為和,背為不和,為分離相去。
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天官書五:直為自立,立 侯王;破軍殺將。負且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。
漢書天文:直為自立,立兵破軍,若曰殺將。抱且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。
拙者改為:直為自立,立 侯王;破軍殺將。負且戴,有喜。圍在中,中勝;在外,外勝。青外赤中,以和相去;赤外青中,以惡相去。
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天官書五:氣暈 先至而後去,居軍勝。先至先去,前 利 後 病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。
漢書天文:氣暈 先至而後去,居軍勝。先至先去,前有利,後有病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。
拙者改為:氣暈:先至而後去,居軍勝;先至先去,前 利 後 病;後至後去,前病後利;後至先去,前後皆病,居軍不勝。
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天官書五:見而去,其 發疾,雖勝無功。見半日以上,功大。白虹屈短,上下兌,有者 下大流血。日暈制勝,近期三十日,遠期六十日。
漢書天文:見而去,其後發疾,雖勝亡功。見半日以上,功大。白𧈫屈短,上下銳,有者 下大流血。日暈制勝,近期三十日,遠期六十日。
拙者改為:見而去,其 發疾,雖勝無功。見半日以上,功大。白虹屈短,上下銳,有者,下大流血。日暈制勝:近期三十日,遠期六十日。

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# 其食,食所不利;復生,生所利;而食益盡,為主位。以其直及日所宿,加以日時,用名其國。

# 月行中道,安寧和平。陰間,多水,陰事。外北三尺,陰星。北三尺,太陰,大水,兵。陽間,驕恣。陽星,多暴獄。太陽,大旱喪也。
角、天門,十月為四月,十一月為五月,十二月為六月,水發,近三尺,遠五尺。犯四輔,輔臣誅。行南北河,以陰陽言,旱水,兵喪。
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原 其食,食所不利;復生,生所利;而食益盡,為主位。以其直及日所宿,加以日時,用命其國也。

月行中道,安寧和平。陰閒,多水,陰事。外北三尺,陰星。北三尺,太陰,大水,兵。陽閒,驕恣。陽星,多暴獄。太陽,大旱喪也。角、天門,十月為四月,十一月為五月,十二月為六月,水發,近三尺,遠五尺。犯四輔,輔臣誅。行南北河,以陰陽言,旱水兵喪。
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天 其食,食所不利;復生,生所利;不然,食盡為主位。以其直及日所躔加日時,用名其國。
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天官書五:其食,食所不利;復生,生所利;而 食益盡,為主位。以其直及日所宿,加以日時,用命其國也。
漢書天文:其食,食所不利;復生,生所利;不然,食 盡 為主位。以其直及日所躔 加 日時,用名其國 。
拙者改為:其食,食所不利;復生,生所利;而 食益盡,為主位。以其直及日所宿,加以日時,用名其國 。

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# 月食歲星:其宿地,饑若亡。
熒惑也:亂;
填星也:下犯上;
太白也:強國以戰敗;
辰星也:女亂。

# 月食大角:主命者惡之;
心:則為內賊亂也;
列星:其宿地憂。
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原 月蝕歲星,其宿地,饑若亡。熒惑也亂,填星也下犯上,太白也彊國以戰敗,辰星也女亂。蝕大角,主命者惡之;心,則為內賊亂也;列星,其宿地憂。
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天 凡月食五星,其國皆亡:歲以飢,熒惑以亂,填以殺,太白彊國以戰,辰以女亂。月食大角,王者惡之。
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天官書五:詳如上文。
漢書天文:詳如上文。
拙者備註:鄙人淺陋,尚知藏拙;謹錄原文,以待來者。

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# 月食始日:五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百二十一月而復始。故月食,常也;日食,為不臧也。

# 甲、乙:四海之外,日月不占。
丙、丁:江、淮、海岱也。
戊、己:中州、河、濟也。
庚、辛:華山以西。
壬、癸:恆山以北。
日食,國君;月食,將相當之。
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原 月食始日,五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。故月蝕,常也;日蝕,為不臧也。甲、乙,四海之外,日月不占。丙、丁,江、淮、海岱也。戊、己,中州、河、濟也。庚、辛,華山以西。壬、癸,恆山以北。日蝕,國君;月蝕,將相當之。
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天 甲乙,海外,日月不占。丙丁,江、淮、海、岱。戊己,中州河、濟。庚辛,華山以西。壬癸,常山以北。
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天官書五:月食始日,五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。
拙者改為:月食始日:五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百二十一月而復始。
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史記評林/凌稚隆(明萬曆年間吳興凌氏刊本) 月食始日,五月者六........六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。
史記抄本/黃善夫(南宋建安黃善夫家塾刊本) 月食始日,五月者六........六月者一,而五月者凡五,百一十三月而復始。
史記會注考證/瀧川龜太郎(東京研究所藏版) 月食始日,五月者六........六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。
新校本史記三家注/楊家駱(鼎文書局第八版) 月食始日,五月者六........六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。
新校本史記三家注/中研院(電子文獻資料庫) 月食始日,五月者六........六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。

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# 國皇星 :大而赤,狀類南極。所出,其下起兵,兵強;其衝不利。
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原 國皇星,大而赤,狀類南極。所出,其下起兵,兵彊;其衝不利。
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天 國皇星,大而赤,狀類南極。所出,其下起兵。兵彊,其衝不利。

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# 昭明星 :大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵,多變。
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原 昭明星,大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵,多變。
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天 昭明星,大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵多變。

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# 五殘星 :出正東東方之野。其星狀類辰星,去地可六丈,大而黃。
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原 五殘星,出正東東方之野。其星狀類辰星,去地可六丈。
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天 五殘星,出正東,東方之星。其狀類辰,去地可六丈,大而黃。
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天官書五:五殘星,出正東 東方之野。其星狀類辰星,去地可六丈。
漢書天文:五殘星,出正東,東方之星。其 狀類辰 ,去地可六丈,大而黃。
拙者改為:五殘星:出正東 東方之野。其星狀類辰星,去地可六丈,大而黃。

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# 六賊星 :出正南南方之野。去地可六丈,大而赤,數動,有光。
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原 大賊星,出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,有光。
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天 六賊星,出正南,南方之星。去地可六丈,大而赤,數動,有光。
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天官書五:大賊星,出正南 南方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,有光。
漢書天文:六賊星,出正南,南方之星。 去地可六丈,大而赤,數動,有光。
拙者改為:六賊星:出正南 南方之野。 去地可六丈,大而赤,數動,有光。

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# 司詭星 :出正西西方之野。去地可六丈,大而白,類太白。
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原 司危星,出正西西方之野。星去地可六丈,大而白,類太白。
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天 司詭星,出正西,西方之星。去地可六丈,大而白,類太白。
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天官書五:司危星,出正西 西方之野。星去地可六丈,大而白,類太白。
漢書天文:司詭星,出正西,西方之星。 去地可六丈,大而白,類太白。
拙者改為:司詭星:出正西 西方之野。 去地可六丈,大而白,類太白。

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# 咸漢星 :出正北北方之野。去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。此四野星,出非其方:其下有兵,不利於衝。
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原 獄漢星,出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。此四野星所出,出非其方,其下有兵,衝不利。
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天 咸漢星,出正北,北方之星。去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。

此四星所出非其方,其下有兵,衝不利。
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天官書五:獄漢星,出正北 北方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。此四野星所出,出非其方,其下有兵,衝不利 。
漢書天文:咸漢星,出正北,北方之星。 去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。此四 星所出 非其方,其下有兵,衝不利 。
拙者改為:咸漢星:出正北 北方之野。 去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。此四野星 ,出非其方:其下有兵,不利於衝。

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# 四填星 :所出四隅,去地可四丈。
# 地維咸光:亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所見(下):有亂者亡,有德者昌。
# 燭星 :狀如太白,其出也不行。現則滅。所燭者,城邑亂。
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原 四填星,所出四隅,去地可四丈。
地維咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所見,下有亂;亂者亡,有德者昌。
燭星,狀如太白,其出也不行。見則滅。所燭者,城邑亂。
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天 四填星,出四隅,去地可四丈。地維臧光,亦出四隅,去地可二丈,若月始出。所見下,有亂者亡,有德者昌。

燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅。所燭,城邑亂。
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天官書五:四填星,所出四隅,去地可四丈。地維咸光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所見,下 有亂;亂者亡,有德者昌。
漢書天文:四填星, 出四隅,去地可四丈。地維臧光,亦出四隅,去地可二丈,若月始出。所見 下 ,有亂 者亡,有德者昌。
拙者改為:四填星:所出四隅,去地可四丈。地維咸光:亦出四隅,去地可三丈,若月始出。所見(下):有亂 者亡,有德者昌。
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天官書五:燭星,狀如太白,其出也不行。見則滅。所燭者,城邑亂。
漢書天文:燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅。所燭 ,城邑亂。
拙者改為:燭星:狀如太白,其出也不行。現則滅。所燭者,城邑亂。

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# 如星非星,如雲非雲,命曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。
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原 如星非星,如雲非雲,命曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。
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天 如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。

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# 星者 :金之散氣,其本曰火。星眾,國吉;少則凶。
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原 星者,金之散氣,其本曰火。星衆,國吉;少則凶。
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天 星者,金之散氣,其本曰人。星衆,國吉,少則凶。
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天官書五:星者,金之散氣,其本曰火。星衆,國吉;少則凶。
漢書天文:星者,金之散氣,其本曰人。星衆,國吉,少則凶。
拙者改為:星者:金之散氣,其本曰火。星眾,國吉;少則凶。

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# 漢者 :亦金之散氣,其本曰水。星多,多水;少則旱,其大經也。
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原 漢者,亦金之散氣,其本曰水。漢,星多,多水,少則旱,其大經也。
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天 漢者,亦金散氣,其本曰水。星多,多水,少則旱,其大經也。
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天官書五:漢者,亦金之散氣,其本曰水。漢,星多,多水,少則旱,其大經也。
漢書天文:漢者,亦金 散氣,其本曰水。 星多,多水,少則旱,其大經也。
拙者改為:漢者:亦金之散氣,其本曰水。 星多,多水;少則旱,其大經也。

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# 天鼓 :有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵發其下。

# 天狗 :狀如大流星,有聲,其下止地,類狗。所墮及,望之如火光炎炎衝天。其下圓如數頃田處,上銳者則有黃色,千里破軍殺將。
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原 天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵發其下。

天狗,狀如大奔星,有聲,其下止地,類狗。所墮及,望之如火光炎炎衝天。其下圜如數頃田處,上兌者則有黃色,千里破軍殺將。
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天 天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所住者,兵發其下。

天狗,狀如大流星,有聲,其下止地,類狗。所墜及,望之如火光炎炎中天。其下圜如數頃田處,上銳見則有黃色,千里破軍殺將。
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天官書五:天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵發其下。
漢書天文:天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所住者,兵發其下。
拙者改為:天鼓:有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵發其下。
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天官書五:天狗,狀如大奔星,有聲........望之如火光炎炎衝天。其下圜如數頃田處,上兌者則有黃色,千里破軍殺將。
漢書天文:天狗,狀如大流星,有聲........望之如火光炎炎中天。其下圜如數頃田處,上銳見則有黃色,千里破軍殺將。
拙者改為:天狗:狀如大流星,有聲........望之如火光炎炎衝天。其下圓如數頃田處,上銳者則有黃色,千里破軍殺將。

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# 格澤星者:如炎火之狀(黃白)起地而上,下大上銳。其現也,不種而穫;不有土功,必有大害。
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原 格澤星者,如炎火之狀。黃白,起地而上。下大,上兌。其見也,不種而穫;不有土功,必有大害。
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天 格澤者,如炎火之狀,黃白,起地而上,下大上銳。其見也,不種而穫。不有土功,必有大客。
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天官書五:格澤星者,如炎火之狀。黃白,起地而上。下大,上兌。其見也,不種而穫;不有土功,必有大害。
漢書天文:格澤 者,如炎火之狀,黃白,起地而上,下大 上銳。其見也,不種而穫。不有土功,必有大客。
拙者改為:格澤星者:如炎火之狀(黃白)起地而上,下大 上銳。其現也,不種而穫;不有土功,必有大害。

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# 蚩尤之旗:類彗而後曲,象旗。見則王者征伐四方。
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原 蚩尤之旗,類彗而後曲,象旗。見則王者征伐四方。
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天 蚩尤之旗,類彗而後曲,象旗。見則王者征伐四方。

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# 旬始 :出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑,象伏鱉。
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原 旬始,出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑,象伏鼈。
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天 旬始,出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑色,象伏鼈。
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天官書五:旬始,出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑 ,象伏鼈。
漢書天文:旬始,出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑色,象伏鼈。
拙者改為:旬始:出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑 ,象伏鱉。

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# 枉矢 :類大流星,蛇行而倉黑,望之如有毛羽然。

# 長庚 :廣如一匹布著天。此星現,兵起。
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原 枉矢,類大流星,虵行而倉黑,望之如有毛羽然。

長庚,如一匹布著天。此星見,兵起。
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天 枉矢,狀類大流星,虵行而倉黑,望如有毛目然。

長庚,廣如一匹布著天。此星見,起兵。
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天官書五:枉矢, 類大流星,虵行而倉黑,望之如有毛羽然。長庚, 如一匹布著天。此星見,兵起。
漢書天文:枉矢,狀類大流星,虵行而倉黑,望 如有毛目然。長庚,廣如一匹布著天。此星見,起兵。
拙者改為:枉矢: 類大流星,蛇行而倉黑,望之如有毛羽然。長庚:廣如一匹布著天。此星現,兵起。

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# 星墜至地,則石也。河、濟之間,時有墜星。
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原 星墜至地,則石也。河、濟之閒,時有墜星。
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天 星䃍至地,則石也。

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# 天晴而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。
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原 天精而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。
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天 天暒而見景星。景星者,德星也,其狀無常,常出於有道之國。

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# 凡望雲氣:仰而望之,三四百里;平望(在桑榆上),千餘里至二千里;登高而望之(下屬地者),三千里。雲氣有獸居上者,勝。
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原 凡望雲氣,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千餘二千里;登高而望之,下屬地者三千里。雲氣有獸居上者,勝。
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天 凡望雲氣,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上,千餘里,二千里;登高而望之,下屬地者居三千里。雲氣有獸居上者,勝。
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天官書五:凡望雲氣,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上 ,千餘 二千里;登高而望之,下屬地者 三千里。
漢書天文:凡望雲氣,仰而望之,三四百里;平望,在桑榆上 ,千餘里,二千里;登高而望之,下屬地者 居三千里。
拙者改為:凡望雲氣:仰而望之,三四百里;平望(在桑榆上),千餘里至二千里;登高而望之(下屬地者),三千里。

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# 自華以南:氣下黑上赤;嵩高、三河之郊:氣正赤;恆山之北:氣下黑下青;勃、碣、海、岱之間:氣皆黑;江淮之間:氣皆白。

# 刑徒:氣白;土功:氣黃;車氣:乍高乍下,往往而聚;騎氣:卑而布。卒氣:摶。

# 前卑而後高者:疾;前方而後高者:銳;後銳而卑者:卻。

# 其氣平者,其行徐。前高而後卑者,不止而反。氣相遇者:卑勝高,銳勝方。

# 氣來卑而循車轍者:不過三四日,去之五六里見。
氣來高七八尺者:不過五六日,去之十餘二十里見。
氣來高丈餘二丈者:不過三四十日,去之五六十里見。
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原 自華以南,氣下黑上赤。嵩高、三河之郊,氣正赤。恆山之北,氣下黑下青。勃、碣、海、岱之閒,氣皆黑。江、淮之閒,氣皆白。

徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而後高者,疾;前方而後高者,兌;後兌而卑者,卻。其氣平者其行徐。前高而後卑者,不止而反。氣相遇者,卑勝高,兌勝方。氣來卑而循車通者,不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十餘里見。氣來高丈餘二丈者,不過三四十日,去之五六十里見。
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天 自華以南,氣下黑上赤。嵩高、三河之郊,氣正赤。常山以北,氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間,氣皆黑。江、淮之間,氣皆白。

徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而後高者,疾;前方而後高者,銳;後銳而卑者,卻。其氣平者其行徐。前高後卑者,不止而反。氣相遇者,卑勝高,銳勝方。氣來卑而循車道者,不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十餘二十里見。氣來高丈餘二丈者,不過三四十日,去之五六十里見。
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天官書五:恆山之北,氣下黑下青。勃、碣、海、岱之閒,氣皆黑。江、淮之閒,氣皆白。
漢書天文:常山以北,氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間,氣皆黑。江、淮之間,氣皆白。
拙者改為:恆山之北:氣下黑下青;勃、碣、海、岱之間:氣皆黑;江 淮之間:氣皆白。
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天官書五: 徒 氣白。土功 氣黃。車氣 乍高乍下,往往而聚。騎氣 卑而布。卒氣 摶。
漢書天文: 徒 氣白。土功 氣黃。車氣 乍高乍下,往往而聚。騎氣 卑而布。卒氣 摶。
拙者改為:刑徒:氣白;土功:氣黃;車氣:乍高乍下,往往而聚;騎氣:卑而布。卒氣:摶。
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天官書五:前卑而後高者,疾;前方而後高者,兌;後兌而卑者,卻。
漢書天文:前卑而後高者,疾;前方而後高者,銳;後銳而卑者,卻。
拙者改為:前卑而後高者:疾;前方而後高者:銳;後銳而卑者:卻。
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天官書五:其氣平者 其行徐。前高而後卑者,不止而反。氣相遇者,卑勝高,兌勝方。
漢書天文:其氣平者 其行徐。前高 後卑者,不止而反。氣相遇者,卑勝高,銳勝方。
拙者改為:其氣平者,其行徐。前高而後卑者,不止而反。氣相遇者:卑勝高,銳勝方。
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天官書五:氣來卑而循車通者,不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十餘 里見。
漢書天文:氣來卑而循車道者,不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十餘二十里見。
拙者改為:氣來卑而循車轍者:不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十餘二十里見。

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# 梢雲精白者:其將悍、其士怯。其大根而前絕遠者,當戰。青白,其前低者,戰勝;其前赤而仰者,戰不勝。

# 陣雲如立垣,杼雲類杼,軸雲摶而兩端銳。杓雲如繩者:居前亙天,其半半天。蜺雲者類鬥旗故。鉤雲勾曲。
諸此雲見,以五色合占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起,合鬥其直。
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原 稍雲精白者,其將悍,其士怯。其大根而前絕遠者,當戰。青白,其前低者,戰勝;其前赤而仰者,戰不勝。陣雲如立垣。杼雲類杼。軸雲摶兩端兌。杓雲如繩者,居前亙天,其半半天。其蛪者類闕旗故。鉤雲句曲。諸此雲見,以五色合占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起,合鬬其直。
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天 捎雲精白者,其將悍,其士怯。其大根而前絕遠者,戰。精白,其芒低者,戰勝;其前赤而卬者,戰不勝。陳雲如立垣。杼雲類杼。柚雲摶而耑銳。杓雲如繩者,居前竟天,其半半天。蜺雲者,類鬬旗故。鉤雲句曲。諸此雲見,以五色占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起。合鬬其直。
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天官書五:稍雲精白者,其將悍,其士怯。其大根而前絕遠者,當戰。青白,其前低者,戰勝;其前赤而仰者,戰不勝。
漢書天文:捎雲精白者,其將悍,其士怯。其大根而前絕遠者, 戰。精白,其芒低者,戰勝;其前赤而卬者,戰不勝。
拙者改為:梢雲精白者:其將悍、其士怯。其大根而前絕遠者,當戰。青白,其前低者,戰勝;其前赤而仰者,戰不勝。
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天官書五:陣雲如立垣。杼雲類杼。軸雲摶 兩端兌。杓雲如繩者,居前亙天,其半半天。其蛪者 類闕旗故。
漢書天文:陳雲如立垣。杼雲類杼。柚雲摶而 耑銳。杓雲如繩者,居前竟天,其半半天。蜺雲者,類鬬旗故。
拙者改為:陣雲如立垣,杼雲類杼,軸雲摶而兩端銳。杓雲如繩者:居前亙天,其半半天。蜺雲者 類鬥旗故。
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天官書五:鉤雲句曲。諸此雲見,以五色合占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起,合鬬其直。
漢書天文:鉤雲句曲。諸此雲見,以五色 占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起。合鬬其直。
拙者改為:鉤雲勾曲。諸此雲見,以五色合占。而澤摶密,其見動人,乃有占;兵必起,合鬥其直。

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# 王朔所候,決於日旁。日旁雲氣,人主象。皆如其形以占。
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原 王朔所候,決於日旁。日旁雲氣,人主象。皆如其形以占。
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天 王朔所候,決於日旁。日旁雲氣,人主象。皆如其形以占。

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# 故北夷之氣如群畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。
大水處、敗軍場、破國之虛、下有積泉、金寶之上-皆有氣,不可不察。
海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然;雲氣各象其山川人民所聚積。
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原 故北夷之氣如羣畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。大水處,敗軍場,破國之虛,下有積錢,金寶之上,皆有氣,不可不察。海旁蜄氣象樓臺;廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。
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天 故北夷之氣如羣畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。大水處,敗軍場,破國之虛,下有積泉,金寶上,皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣壄氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。
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天官書五:故北夷之氣如羣畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。大水處,敗軍場,破國之虛,下有積錢,金寶之上,皆有氣,不可不察。
漢書天文:故北夷之氣如羣畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。大水處,敗軍場,破國之虛,下有積泉,金寶 上,皆有氣,不可不察。
拙者改為:故北夷之氣如群畜穹閭,南夷之氣類舟船幡旗。大水處、敗軍場、破國之虛、下有積泉、金寶之上-皆有氣,不可不察。
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天官書五:海旁蜄氣象樓臺;廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。
漢書天文:海旁蜃氣象樓臺,廣壄氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。
拙者改為:海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然;雲氣各象其山川人民所聚積。

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# 故候息耗者,入國邑,視封疆田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者吉,虛耗者凶。
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原 故候息秏者,入國邑,視封疆田疇之正治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者,吉;虛秏者,凶。
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天 故侯息秏者,入國邑,視封畺田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者吉,虛秏者凶。
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天官書五:故候息秏者,入國邑,視封疆田疇之正治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者,吉;虛秏者,凶。
漢書天文:故侯息秏者,入國邑,視封畺田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者 吉,虛秏者 凶。
拙者改為:故候息耗者,入國邑,視封疆田疇之整治,城郭室屋門戶之潤澤,次至車服畜產精華。實息者 吉,虛耗者 凶。

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# 若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶雲。慶雲,喜氣也。若霧非霧,衣冠而不濡,見則其域被甲而趨。
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原 若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂卿雲。卿雲,喜氣也。若霧非霧,衣冠而不濡,見則其域被甲而趨。
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天 若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶雲。慶雲見,喜氣也。若霧非霧,衣冠不濡,見則其城被甲而趨。
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天官書五:是謂卿雲。卿雲 ,喜氣也。若霧非霧,衣冠而不濡,見則其域被甲而趨。
漢書天文:是謂慶雲。慶雲見,喜氣也。若霧非霧,衣冠 不濡,見則其城被甲而趨。
拙者改為:是謂慶雲。慶雲 ,喜氣也。若霧非霧,衣冠而不濡,見則其域被甲而趨。

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# 夫雷電、霞虹、霹靂、夜明者,陽氣之動者也;春夏則發,秋冬則藏,故候者無不司之。

# 天開縣物,地動坼絕;山崩及徙,川塞谿垘;水澹地長,澤竭見象。

# 城郭門閭,潤息槁枯;宮廟邸第,人民所次;謠俗車服,觀民飲食;五穀草木,觀其所屬;倉府廄庫,四通之路;六畜禽獸,所產去就;
魚鱉鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,其人逢俉。訛言,誠然。
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原 夫雷電、蝦虹、辟歷、夜明者,陽氣之動者也,春夏則發,秋冬則藏,故候者無不司之。

天開縣物,地動坼絕。山崩及徙,川塞谿垘;水澹地長,〔澤竭〕見象。城郭門閭,閨臬〔枯槀〕槀枯;宮廟邸第,人民所次。謠俗車服,觀民飲食。五穀草木,觀其所屬。倉府廄庫,四通之路。六畜禽獸,所產去就;魚鼈鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,其人逢俉。化言,誠然。
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天 夫雷電、赮𧈫、辟歷、夜明者,陽氣之動者也,春夏則發,秋冬則藏,故候書者亡不司。

天開縣物,地動坼絕。山崩及陁,川塞谿垘;水澹地長,澤竭見象。城郭門閭,潤息槀枯;宮廟廊第,人民所次。謠俗車服,觀民飲食。五穀草木,觀其所屬。倉府廄庫,四通之路。六畜禽獸,所產去就;魚鼈鳥鼠,觀其所處。鬼哭若謼,與人逢遌。訛言,誠然。
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天官書五:夫雷電、蝦虹、辟歷、夜明者,陽氣之動者也,春夏則發,秋冬則藏,故候 者無不司之。
漢書天文:夫雷電、赮𧈫、辟歷、夜明者,陽氣之動者也,春夏則發,秋冬則藏,故候書者亡不司 。
拙者改為:夫雷電、霞虹、霹靂、夜明者,陽氣之動者也;春夏則發,秋冬則藏,故候 者無不司之。
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天官書五:天開縣物,地動坼絕。山崩及徙,川塞谿垘;水澹地長,〔澤竭〕見象。城郭門閭,閨臬〔枯槀〕槀枯;
漢書天文:天開縣物,地動坼絕。山崩及陁,川塞谿垘;水澹地長, 澤竭 見象。城郭門閭,潤息 槀枯;
拙者改為:天開縣物,地動坼絕;山崩及徙,川塞谿垘;水澹地長, 澤竭 見象。城郭門閭,潤息 槁枯;
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天官書五:宮廟邸第,人民所次........六畜禽獸,所產去就;魚鼈鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,其人逢俉。化言,誠然。
漢書天文:宮廟廊第,人民所次........六畜禽獸,所產去就;魚鼈鳥鼠,觀其所處。鬼哭若謼,與人逢遌。訛言,誠然。
拙者改為:宮廟邸第,人民所次........六畜禽獸,所產去就;魚鱉鳥鼠,觀其所處。鬼哭若呼,其人逢俉。訛言,誠然。

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# 凡候歲美惡,謹候歲始。歲始或冬至日:產氣始萌;臘明日:人眾卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲;正月旦:王者歲首;立春日:四
時之始也。四始者:候之日。
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原 凡候歲美惡,謹候歲始。歲始或冬至日,產氣始萌。臘明日,人衆卒歲,一會飲食,發陽氣,故曰初歲。正月旦,王者歲首;立春日,四時之始也。四始者,候之日。
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天 凡候歲美惡,謹候歲始。歲始或冬至日,產氣始萌。臘明日,人衆卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲。正月旦,王者歲首;立春,四時之始也。四始者,候之日。
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天官書五:臘明日,人衆卒歲,一會飲食,發陽氣,故曰初歲。正月旦,王者歲首;立春日,四時之始也。四始者,候之日。
漢書天文:臘明日,人衆卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲。正月旦,王者歲首;立春 ,四時之始也。四始者,候之日。
拙者改為:臘明日:人眾卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲;正月旦:王者歲首;立春日:四時之始也。四始者,候之日。

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而漢魏鮮集臘明正月旦決八風:

# 風從南方來:大旱;
西南 :小旱;
西方 :有兵;
西北 :戎菽為、小雨、趣兵;
北方 :為中歲;
東北 :為上歲;
東方 :大水;
東南 :民有疾疫,歲惡。故八風各與其衝對,課多者為勝。多勝少,久勝亟,疾勝徐。

# 旦至食:為麥;食至日昳:為稷;昳至餔:為黍;餔至下餔:為菽;下餔至日入:為麻。

# 宜終日有雲、有風、有日:當其時者,深而多實;
無雲、有風、有日:當其時者,淺而多實;
有雲、有風、無日:當其時者,深而少實;
有日、無雲、不風:當其時者,稼有敗。

# 如食頃,小敗;熟五斗米頃,大敗。若風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒,歲惡。
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原 而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南方來,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽為,小雨,趣兵;北方,為中歲;東北,為上歲;東方,大水;東南,民有疾疫,歲惡。故八風各與其衝對,課多者為勝。多勝少,久勝亟,疾勝徐。旦至食,為麥;食至日昳,為稷;昳至餔,為黍;餔至下餔,為菽;下餔至日入,為麻。欲終日有雲,有風,有日。日當其時者,深而多實;無雲有風日,當其時,淺而多實;有雲風,無日,當其時,深而少實;有日,無雲,不風,當其時者稼有敗。如食頃,小敗;熟五斗米頃,大敗。則風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒,歲惡。
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天 而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎叔為,小雨,趣兵;北方,為中歲;東北,為上歲;東方,大水;東南,民有疾疫,歲惡。故八風各與其衝對,課多者為勝。多勝少,久勝亟,疾勝徐。旦至食,為麥;食至日跌,為稷;跌至晡,為黍;晡至下晡,為叔;下晡至日入,為麻。欲終日有雲,有風,有日,當其時,深而多實;亡雲,有風日,當其時,淺而少實;有雲風,亡日,當其時,深而少實;有日,亡雲,不風,當其時者稼有敗。如食頃,小敗;孰五斗米頃,大敗。風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。雨雪,寒,歲惡。
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天官書五:而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南方來,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎菽為,小雨,趣兵;
漢書天文:而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南 ,大旱;西南,小旱;西方,有兵;西北,戎叔為,小雨,趣兵;
拙者改為:而漢魏鮮集臘明正月旦決八風:風從南方來:大旱;西南:小旱;西方:有兵;西北:戎菽為、小雨、趣兵;
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天官書五:食至日昳,為稷;昳至餔,為黍;餔至下餔,為菽;下餔至日入,為麻。欲終日有雲,有風,有日。日當其時者,深而多實;
漢書天文:食至日跌,為稷;跌至晡,為黍;晡至下晡,為叔;下晡至日入,為麻。欲終日有雲,有風,有日, 當其時 ,深而多實;
拙者改為:食至日昳:為稷;昳至餔:為黍;餔至下餔:為菽;下餔至日入:為麻。宜終日有雲、有風、有日: 當其時者,深而多實;
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天官書五:無雲 有風 日,當其時 ,淺而多實;有雲 風,無日,當其時 ,深而少實;有日,無雲,不風,當其時者 稼有敗。
漢書天文:亡雲,有風 日,當其時 ,淺而少實;有雲 風,亡日,當其時 ,深而少實;有日,亡雲,不風,當其時者 稼有敗。
拙者改為:無雲、有風、有日:當其時者,淺而多實;有雲、有風、無日:當其時者,深而少實;有日、無雲、不風:當其時者,稼有敗。
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天官書五:如食頃,小敗;熟五斗米頃,大敗。則風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒,歲惡。
漢書天文:如食頃,小敗;孰五斗米頃,大敗。 風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。 雨雪,寒,歲惡。
拙者改為:如食頃,小敗;熟五斗米頃,大敗。若風復起,有雲,其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒,歲惡。

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# 是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲善,吉;商,則有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。
# 或從正月旦比數雨。率日食一升,至七升而極;過之不占。數至十二日,日直其月,占水旱。為其環域千里內占,則為天下候,盡正月。
# 月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。此其大經也。
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原 是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲善,吉;商,則有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。

或從正月旦比數雨。率日食一升,至七升而極;過之,不占。數至十二日,日直其月,占水旱。為其環域千里內占,則為天下候,竟正月。月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。此其大經也。
---
天 是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲美,吉;商,有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。

或從正月旦比數雨。率日食一升,至七升而極;過之,不占。數至十二日,直其月,占水旱。為其環域千里內占,即為天下候,竟正月。月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。金,穰;水,毀;木,飢;火,旱。此其大經也。
---
天官書五:是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲善,吉 ;商,則有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。
漢書天文:是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲美,吉 ;商, 有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。
拙者改為:是日光明,聽都邑人民之聲。聲宮,則歲善(吉);商,則有兵;徵,旱;羽,水;角,歲惡。
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天官書五:數至十二日,日直其月,占水旱。為其環域千里內占,則為天下候,竟正月。
漢書天文:數至十二日, 直其月,占水旱。為其環域千里內占,即為天下候,竟正月。
拙者改為:數至十二日,日直其月,占水旱。為其環域千里內占,則為天下候,盡正月。
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天官書五:月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。
漢書天文:月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。 金,穰;水,毀;木,飢;火,旱。
拙者改為:月所離列宿,日、風、雲,占其國。然必察太歲所在。在金,穰;水,毀;木,饑;火,旱。

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# 正月上甲:風從東方來,宜蠶;風從西方來,若旦(有黃雲),惡。

# 冬至短極,懸土炭;炭動:鹿解角,蘭根出,泉水湧;略以知日至,要決晷景。歲星所在,五穀逢昌。其對為衝,歲乃有殃。
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原 正月上甲,風從東方,宜蠶;風從西方,若旦黃雲,惡。

冬至短極,縣土炭,炭動,鹿解角,蘭根出,泉水躍,略以知日至,要決晷景。歲星所在,五穀逢昌。其對為衝,歲乃有殃。
---
天 正月上甲,風從東方來,宜蠶;從西方來,若旦有黃雲,惡。

冬至短極,縣炭,炭動,麋鹿解角,蘭根出,泉水踊,略以知日至,要決晷景。
---
天官書五:正月上甲,風從東方 ,宜蠶;風從西方 ,若旦 黃雲 ,惡。
漢書天文:正月上甲,風從東方來,宜蠶; 從西方來,若旦 有黃雲 ,惡。
拙者改為:正月上甲:風從東方來,宜蠶;風從西方來,若旦(有黃雲),惡。
---
天官書五:冬至短極,縣土炭,炭動, 鹿解角,蘭根出,泉水躍,略以知日至,要決晷景。
漢書天文:冬至短極,縣土炭,炭動,麋鹿解角,蘭根出,泉水踊,略以知日至,要決晷景。
拙者改為:冬至短極,懸土炭;炭動: 鹿解角,蘭根出,泉水湧;略以知日至,要決晷景。

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太史公曰:自初生民以來,世主何嘗不曆日月星辰?及至五家、三代,紹而明之,內冠帶,外夷狄,分中國為十有二州,仰則觀象於天,俯則法類於地。天則有日月,地則有陰陽。天有五星,地有五行。天則有列宿,地則有州域。三光者,陰陽之精,氣本在地,而聖人統理之。
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太史公曰:自初生民以來,世主曷嘗不曆日月星辰?及至五家、三代,紹而明之,內冠帶,外夷狄,分中國為十有二州,仰則觀象於天,俯則法類於地。天則有日月,地則有陰陽。天有五星,地有五行。天則有列宿,地則有州域。三光者,陰陽之精,氣本在地,而聖人統理之。

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幽厲以往(尚矣)。所見天變,皆國殊窟穴;家占物怪,以合時應;其文圖籍禨祥不法。是以孔子論六經,紀異而說不書。至天道、命(不傳):傳其人,不待告;告非其人,雖言不著。
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幽厲以往,尚矣。所見天變,皆國殊窟穴,家占物怪,以合時應,其文圖籍禨祥不法。是以孔子論六經,紀異而說不書。至天道命,不傳;傳其人,不待告;告非其人,雖言不著。

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昔之傳天數者:高辛之前:重、黎;於唐、虞:羲、和;有夏:昆吾;殷商:巫咸;周室:史佚、萇弘;於宋:子韋;鄭則裨灶;在齊:甘公;楚:唐眛;趙:尹皋;魏:石申。
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昔之傳天數者:高辛之前,重、黎;於唐、虞,羲、和;有夏,昆吾;殷商,巫咸;周室,史佚、萇弘;於宋,子韋;鄭則裨竈;在齊,甘公;楚,唐眛;趙,尹皋;魏,石申。

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夫天運:三十歲一小變,百年中變,五百載大變;三大變一紀,三紀而大備:此其大數也。為國者必貴三、五。上下各千歲,然後天人之際續備。
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原 夫天運,三十歲一小變,百年中變,五百載大變;三大變一紀,三紀而大備:此其大數也。為國者必貴三五。上下各千歲,然后天人之際續備。
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天 夫天運三十歲一小變,百年中變,五百年大變,三大變一紀,三紀而大備,此其大數也。

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太史公推古天變,未有可考於今者。蓋略以春秋二百四十二年之間,日蝕三十六,彗星三見,宋襄公時星隕如雨。天子微,諸侯力政,五霸代興,更為主命,自是之後,眾暴寡,大併小。

秦楚吳越,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國。爭於攻取,兵革更起,城邑數屠,因以饑饉疾疫焦苦,臣主共憂患,其察禨祥候星氣尤急。近世十二諸侯七國相王,言縱橫者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗凌雜氾濫。
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原 太史公推古天變,未有可考于今者。蓋略以春秋二百四十二年之閒,日蝕三十六,彗星三見,宋襄公時星隕如雨。天子微,諸侯力政,五伯代興,更為主命,自是之後,衆暴寡,大并小。秦、楚、吳、越,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國。爭於攻取,兵革更起,城邑數屠,因以饑饉疾疫焦苦,臣主共憂患,其察禨祥候星氣尤急。近世十二諸侯七國相王,言從衡者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗淩雜米鹽。
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天 春秋二百四十二年間,日食三十六,彗星三見,夜常星不見,夜中星隕如雨者各一。當是時,禍亂輒應,周室微弱,上下交怨,殺君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。自是之後,衆暴寡,大并小。秦、楚、吳、粤,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國,爭於攻取,兵革遞起,城邑數屠,因以飢饉疾疫愁苦,臣主共憂患,其察禨祥候星氣尤急。近世十二諸侯七國相王,言從橫者繼踵,而占天文者因時務論書傳,故其占驗鱗雜米鹽,亡可錄者。
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天官書五:自是之後,衆暴寡,大并小。秦、楚、吳、越,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國。
漢書天文:自是之後,衆暴寡,大并小。秦、楚、吳、粤,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國,
拙者改為:自是之後,眾暴寡,大併小。秦、楚、吳、越,夷狄也,為彊伯。田氏篡齊,三家分晉,並為戰國。
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天官書五:兵革更起,城邑數屠,因以饑饉疾疫焦苦........言從衡者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗淩雜米鹽。
漢書天文:兵革遞起,城邑數屠,因以飢饉疾疫愁苦........言從橫者繼踵,而占天文者 因時務論 書傳,故其占驗鱗雜米鹽,
拙者改為:兵革更起,城邑數屠,因以饑饉疾疫焦苦........言縱橫者繼踵,而皋、唐、甘、石因時務論其書傳,故其占驗凌雜氾濫。

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二十八宿主十二州,斗秉兼之,所從來久矣。

# 秦之疆 :候在太白,占於狼、弧。
# 吳、楚之疆:候在熒惑,占於鳥衡。
# 燕、齊之疆:候在辰星,占於虛、危。
# 宋、鄭之疆:候在歲星,占於房、心。
# 晉之疆 :亦候在辰星,占於參、罰。
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原 二十八舍主十二州,斗秉兼之,所從來久矣。秦之疆也,候在太白,占於狼、弧。吳、楚之疆,候在熒惑,占於鳥衡。燕、齊之疆,候在辰星,占於虛、危。宋、鄭之疆,候在歲星,占於房、心。晉之疆,亦候在辰星,占於參罰。
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天 秦之疆,候太白,占狼、弧。吳、楚之疆,候熒惑,占鳥衡。燕、齊之疆,候辰星,占虛、危。宋、鄭之疆,候歲星,占房、心。晉之疆,亦候辰星,占參、罰。
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天官書五:秦之疆也,候在太白,占於狼、弧。吳、楚之疆,候在熒惑,占於鳥衡。燕、齊之疆,候在辰星,占於虛、危。
漢書天文:秦之疆 ,候 太白,占 狼、弧。吳、楚之疆,候 熒惑,占 鳥衡。燕、齊之疆,候 辰星,占 虛、危。
拙者改為:秦之疆 :候在太白,占於狼、弧。吳、楚之疆:候在熒惑,占於鳥衡。燕、齊之疆:候在辰星,占於虛、危。
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天官書五:宋、鄭之疆,候在歲星,占於房、心。晉之疆,亦候在辰星,占於參 罰。
漢書天文:宋、鄭之疆,候 歲星,占 房、心。晉之疆,亦候 辰星,占 參、罰。
拙者改為:宋、鄭之疆:候在歲星,占於房、心。晉之疆:亦候在辰星,占於參、罰。

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及秦併吞三晉、燕、代,自河、山以南者中國;中國於四海內則在東南,為陽;陽則日、歲星、熒惑、填星;占於街南,畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘、引弓之民,為陰;陰則月、太白、辰星;占於街北,昴主之。

    故中國山川東北流,其維,首在隴蜀,尾沒於渤海、碣石。是以秦、晉好用兵,復占太白,太白主中國;而胡、貉數侵掠,獨占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。此更為客主人。熒惑為孛,外則理兵,內則理政。故曰:「雖有明天子,必視熒惑所在。」諸侯更強,時災異記,無可錄者。
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原 及秦并吞三晉、燕、代,自河山以南者中國。中國於四海內則在東南,為陽;陽則日、歲星、熒惑、填星;占於街南,畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘引弓之民,為陰;陰則月、太白、辰星;占於街北,昴主之。故中國山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒于勃、碣。是以秦、晉好用兵,復占太白,太白主中國;而胡、貉數侵掠,獨占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。此更為客主人。熒惑為孛,外則理兵,內則理政。故曰「雖有明天子,必視熒惑所在。」諸侯更彊,時菑異記,無可錄者。
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天 及秦并吞三晉、燕、代,自河、山以南者中國。中國於四海內則在東南,為陽,陽則日、歲星、熒惑、填星,占於街南,畢主之。其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民,為陰,陰則月、太白、辰星,占於街北,昴主之。故中國山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒於勃海碣石。是以秦、晉好用兵,復占太白。太白主中國,而胡、貉數侵掠,獨占辰星。辰星出入趮疾,常主夷狄,其大經也。

熒惑,天子理也,故曰雖有明天子,必視熒惑所在。
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天官書五:及秦并吞三晉........則胡、貉、月氏諸衣旃裘 引弓之民........山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒于勃 、碣 。
漢書天文:及秦并吞三晉........則胡、貉、月氏 旃裘 引弓之民........山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒於勃海 碣石。
拙者改為:及秦併吞三晉........則胡、貉、月氏諸衣旃裘、引弓之民........山川東北流,其維,首在隴 蜀,尾沒於渤海、碣石。
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天官書五:辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。此更為客主人。熒惑為孛,外則理兵,內則理政。
漢書天文:辰星出入趮疾,常主夷狄,其大經也。 熒惑 ,天子理也,
拙者改為:辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。此更為客主人。熒惑為孛,外則理兵,內則理政。
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天官書五:故曰 「雖有明天子,必視熒惑所在。」諸侯更彊,時菑異記,無可錄者。
漢書天文:故曰 雖有明天子,必視熒惑所在。
拙者改為:故曰:「雖有明天子,必視熒惑所在。」諸侯更強,時災異記,無可錄者。

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秦始皇之時,十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天。其後秦遂以兵內兼六國,外攘四夷,死人如亂麻。因以張楚並起,三十年之間兵相駘藉,不可勝數。自蚩尤以來,未嘗若斯也。
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原 秦始皇之時,十五年彗星四見,久者八十日,長或竟天。其後秦遂以兵滅六王,并中國,外攘四夷,死人如亂麻,因以張楚並起,三十年之閒兵相駘藉,不可勝數。自蚩尤以來,未嘗若斯也。
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天 始皇之時,十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天。後秦遂以兵內兼六國,外攘四夷,死人如亂麻。

因以張楚並興,兵相跆籍,秦遂以亡。
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天官書五:秦始皇之時,十五年 彗星四見,久者八十日,長或竟天。其後秦遂以兵 滅六王,并中國,外攘四夷,死人如亂麻,
漢書天文: 始皇之時,十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天。 後秦遂以兵內兼六國, 外攘四夷,死人如亂麻。
拙者改為:秦始皇之時,十五年間彗星四見,久者八十日,長或竟天。其後秦遂以兵內兼六國, 外攘四夷,死人如亂麻。

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項羽救鉅鹿,枉矢西流,山東遂合縱諸侯,西坑秦人,誅屠咸陽。

漢之興,五星聚於東井。平城之圍,月暈參、畢七重;諸呂作亂,日食,晝晦。吳楚七國叛逆:彗星數丈,天狗過梁野;及兵起,遂伏屍流血其下。元光、元狩:蚩尤之旗再現,長則半天。其後京師師四出,誅夷狄者數十年,而伐胡尤甚。越之亡,熒惑守斗;朝鮮之拔,星茀於河戍;兵征大宛,星茀招搖:此其犖犖大者。若至委曲小變,不可勝道。由是觀之,未有不先形見而應隨之者也。
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原 項羽救鉅鹿,枉矢西流,山東遂合從諸侯,西坑秦人,誅屠咸陽。

漢之興,五星聚于東井。平城之圍,月暈參、畢七重。諸呂作亂,日蝕,晝晦。吳楚七國叛逆,彗星數丈,天狗過梁野;及兵起,遂伏尸流血其下。元光、元狩,蚩尤之旗再見,長則半天。其後京師師四出,誅夷狄者數十年,而伐胡尤甚。越之亡,熒惑守斗;朝鮮之拔,星茀于河戍;兵征大宛,星茀招搖:此其犖犖大者。若至委曲小變,不可勝道。由是觀之,未有不先形見而應隨之者也。
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天 項羽救鉅鹿,枉矢西流,枉矢所觸,天下之所伐射,滅亡象也。物莫直於矢,今蛇行不能直而枉者,執矢者亦不正,以象項羽執政亂也。羽遂合從,阬秦人,屠咸陽。凡枉矢之流,以亂伐亂也。

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夫自漢之為天數者:星則唐都,氣則王朔,占歲則魏鮮。故甘、石曆五星法,唯獨熒惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蝕,皆以為占。
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夫自漢之為天數者,星則唐都,氣則王朔,占歲則魏鮮。故甘、石曆五星法,唯獨熒惑有反逆行;逆行所守,及他星逆行,日月薄蝕,皆以為占。

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余觀史記,考行事,百年之中,五星無出而不反逆行;反逆行,嘗盛大而變色;日月薄蝕,行南北有時:此其大度也。故紫宮、房心、權衡、咸池、虛危列宿部星,此天之五官坐位也,為經,不移徙,大小有差,闊狹有常。水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐,為緯,見伏有時,所過行贏縮有度。
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余觀史記,考行事,百年之中,五星無出而不反逆行,反逆行,嘗盛大而變色;日月薄蝕,行南北有時:此其大度也。故紫宮、房心、權衡、咸池、虛危列宿部星,此天之五官坐位也,為經,不移徙,大小有差,闊狹有常。水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐,為緯,見伏有時,所過行贏縮有度。

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日變修德,月變省刑,星變結和。凡天變,過度乃占。國君強大,有德者昌;弱小,飾詐者亡。太上修德,其次修政,其次修救,其次修禳,正下無之。夫常星之變稀見,而三光之占亟用。日月暈適,雲風,此天之客氣,其發見亦有大運。然其與政事俯仰,最近天人之符。此五者,天之感動。為天數者,必通三五。終始古今,深觀時變,察其精粗,則天官備矣。
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日變脩德,月變省刑,星變結和。凡天變,過度乃占。國君彊大,有德者昌;弱小,飾詐者亡。太上脩德,其次脩政,其次脩救,其次脩禳,正下無之。夫常星之變希見,而三光之占亟用。日月暈適,雲風,此天之客氣,其發見亦有大運。然其與政事俯仰,最近天人之符。此五者,天之感動。為天數者,必通三五。終始古今,深觀時變,察其精粗,則天官備矣。

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# 蒼帝行德:天門為之開。
赤帝行德:天牢為之空。
黃帝行德:天矢為之起。風從西北來,必以庚、辛。一秋中,五至,大赦;三至,小赦。
白帝行德:以正月二十日、二十一日,月暈圍,常大赦載,謂有太陽也。
一曰:白帝行德,畢、昴為之圍。圍三暮,德乃成;不三暮,及圍不合,德不成。
二曰:以辰圍,不出其旬。
黑帝行德:天關為之動。

# 天行德,天子更立年;不德,風雨破石。三能、三衡者,天廷也。客星出天廷,有奇令。
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蒼帝行德,天門為之開。赤帝行德,天牢為之空。黃帝行德,天夭為之起。風從西北來,必以庚、辛。一秋中,五至,大赦;三至,
小赦。白帝行德,以正月二十日、二十一日,月暈圍,常大赦載,謂有太陽也。一曰:白帝行德,畢、昴為之圍。圍三暮,德乃成;不三
暮,及圍不合,德不成。二曰:以辰圍,不出其旬。黑帝行德,天關為之動。天行德,天子更立年;不德,風雨破石。三能、三衡者,天
廷也。客星出天廷,有奇令。
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史記評林/凌稚隆(明萬曆年間吳興凌氏刊本) 黃帝行德,天矢為之起。風從西北來,必以庚、辛。
史記抄本/黃善夫(南宋建安黃善夫家塾刊本) 黃帝行德,天夭為之起。風從西北來,必以庚、辛。
史記會注考證/瀧川龜太郎(東京研究所藏版) 黃帝行德,天矢為之起。風從西北來,必以庚、辛。
新校本史記三家注/楊家駱(鼎文書局第八版) 黃帝行德,天夭為之起。風從西北來,必以庚、辛。
新校本史記三家注/中研院(電子文獻資料庫) 黃帝行德,天夭為之起。風從西北來,必以庚、辛。

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